بزرگواران وعزیزان، همراهان گرامی
"غریب پسند نباش" از منظر نگاه شما به چه معناست؟
در حوزه ی فردی و اجتماعی به چه مفاهیمی تعمیم می یابد؟
لطفا چند سطر مرقوم بفرمایید .
پ ن: در گام اول خودت رو عقایدت رو دست کم نگیر .تو بهتر از خیلی ها فکر می کنی
پ ن: بزرگورانی که در این پست همراهی بیشتری دارند به ... دعوت خواهند شد .
سه و چهل دقیقه ی صبح ، طباخی شاخ طلا... من گیج و مبهوت سینمای جشنواره ... به رسم مانی عدد ٥ را ٥ بار تکرار کردم و دیگر تنها اژدها و صدایی که می ماند
به همان اندازه که چند جمله ی بالا برای شما نا مفهوم و مبهم است قصه ی " اژدها وارد می شود" برایم مبهم بود ! ادعا می شود که داستان این فیلم حقیقی است و گویا داستان فیلم متعلق به خود حقیقی نیز هست ." مانی حقیقی" چهره ای شناخته شده ، مردی با موهای جو گندمی و خاص از خانواده ای ویژه ،کارگردان است پس من مخاطب باید مثل بچه ی آدم بنشینم درصندلی خالی سالنی در ارتفاع ، که برخی کاخ بودنش را می پسندند و سکوت کنم تا برایم از نشانه های خاص بگویند إعداد خاص را بشمرند و به رسم کابالا برقصند و از عرفان های کاذب قصه ببافند، من باید باور کنم که توهم حقیقت دارد و عدد ٥ ، جادو می کند اجبار است که هیپنوتیزم شوم دست آخر هم در حالی که سرم گرم شده است به نشانی روشنفکری بایستم و برایشان کف بزنم که این کارگردان فیلسوف چگونه در روز روشن به تبلیغ عرفان های انحرافی می پردازد !!! چهار و بیست دقیقه ی صبح بیستم بهمن ماه ١٣٩٤ است و من متحیرم از مسیری که به مجوز نمایش فیلم منتهی شده است ... چه خوب که فیلم در قشم تصویر برداری شده و أمیر جدیدی رخ دیوانه ، اینجا هم هست ، برای اولین بار یک مرد قابله بود و چشم پزشکی که چشم را می لیسد تا چشم بیمار شفا یابد فراموش نشدنی است . نمی دانم چرا باورم نمی شود که این فیلم بر اساس واقعیت ساخته شده است ؟! شاید اگر من هم از همان علفی بزنم که مادر حلیمه به کارآگاه حفیظی داد و گفت این را بکش تا حرفم را بفهمی ، متوجه این آسمان و ریسمان به هم بافته شده بشوم... شاید توهم بزنم بتوانم با مانی حقیقی و قصه اش همراه شوم .
وطن امروز:
منصوره صامتی یکی از موفق مجری‌های رسانه ملی است که در سال‌های حضورش در صدا و سیما حوزه‌های مختلف برنامه‌سازی، نویسندگی، گویندگی، ترجمه و اجرا را تجربه کرده، او اگرچه در قالب برنامه‌های تلویزیونی همچون «مرزهای سیاست»، «خونه من خونه تو»، «منتظران خورشید»، «شوق یاران»، «پندار»، «سیمای خانواده»، «باغ کاغذی»، «پنج راه سیاست»، «کارگاه خلاقیت»، «صبح بخیر ایران» و... خوش درخشیده در حال حاضر مخاطبانش بیشتر صدای او را از رادیو و در قالب برنامه‌های چالشی و جنجال‌برانگیز همچون «انقلاب روژلب در سینمای ایران ،قطب نمای 11،فرصت ها و چالش های فضای مجازی،جنگ نرم،زن امروز جامعه ی فردا که دغدغه ی زنان ایرانی را صریح و شفاف با مسولین مطرح می کند می شنوند .دغدغه های این مجری ارزشی صدا و سیما را باهم مرور می کنیم .
عموما مجریان در سیما منویات تهیه‌کننده را منعکس می‌کنند و در حال حاضر مجری مستقل همانند گذشته نداریم، چرا؟
تا حدودی با نظر شما موافقم. ابتدا یک نکته را یادآوری کنم، یک برنامه ماحصل تلاش یک گروه و مجری نماینده گروه و ویترین برنامه است و چگونگی تعامل گروه با مجری و بالعکس در اجرا و خروجی برنامه تاثیرگذار است، پس این دو را از هم جدا نبینیم. اما در نگاه کلان سیستمی نکته مهم‌تر احساس عدم‌امنیت شغلی است. هنگامی که تنها با یک تلفن و حتی بدون نامهای مکتوب یا ادله کافی با اعمال سلیقه فرد یا جریان سیاسی خاص مجری ممنوع‌التصویر می‌شود، در این فضا نمی‌شود توقع مجری مستقل داشت، نمی‌شود توقع برنامه‌ساز مستقل داشت.
اما در برنامه‌های شما که موضوعات بسیار چالشی را برای اولین‌بار در رسانه مطرح کرده عدم استقلال احساس نمی‌شود بلکه جسارت خاصی در پرداختن به دغدغه‌های نظام و رهبری داشته‌اید.
امیدوارم همینگونه که فرمودید باشد. بنده این را مدیون فضای بسیار مناسب رایو هستم که مدیران سازمان در ایجاد آن سهم قابل توجهی داشته‌اند البته ویژگی‌های شخصیتی‌ام نیز بی‌تاثیر نیست!
لطفا منظورتان را از ویژگی‌های شخصیتی صریح مطرح کنید.
به عقیده بنده خود انسان به تنهایی یک رسانه است، حال این رسانه به عنوان یک برنامه‌ساز یا مجری در جمع با عصر ارتباطات و رسانه‌های جمعی به یک ابررسانه تبدیل می‌شود که جدای از جهان‌بینی و ایدئولوژی خویش نیست یعنی برنامه‌سازی که به شاخص‌های جامعه مهدوی می‌اندیشد برنامه‌ای متفاوت از برنامه‌سازی که تنها به انتفاع مالی می‌اندیشد خواهد ساخت. فردی که امروز در رسانه نظام اسلامی حضور دارد باید حکیم باشد بدین معنا که به حوزه‌های مختلف دینی، سیاسی، اجتماعی، روانشناسی و حتی ادبی آگاه باشد و مسائل بین‌المللی را رصد کند، البته بنده با نوعی از متخصص شدن که این روزها مد شده بسیار مخالفم، با مدرک نمی‌شود حکیم شد! ابتدا باید متعهد به ارزش‌ها بود چنانکه شما با صرف 4 سال می‌توانید اصطلاحا متخصص تربیت کنید اما تعهد ریشه‌ای است به این راحتی ایجاد نمی‌شود، چه‌بسا افراد متعهدی که خدمت کردند و افراد متخصصی که خیانت. وقتی به آنچه می‌گویی ایمان داری جسارت ورود به چالش‌ها را هم خواهی داشت، یک مثال می‌زنم تفاوت مجری و بازیگر در این است که مجری موفق باید تا می‌تواند خودش باشد و بازیگر موفق تا می‌تواند خودش نباشد. تصور کنید بانوی مجری که می‌خواهد از حجاب سخن بگوید وقتی فلسفه حجاب در چارچوب بایدها و نباید‌های اندیشه‌ای او به درستی تعریف نشده چگونه می‌تواند وارد حوزه‌های چالشی موضوع حجاب شود؟ ذات نایافته از هستی‌بخش/ کی تواند که شود هستی‌بخش! اینجاست که می‌گوید ولی اثر نمی‌بخشد.
اما خانم صامتی! در سال‌های اخیر شاهد ورود مجری- بازیگران در سیما بودیم که مخاطب زیادی را جذب کرده است.
البته جذب مخاطب به چه قیمتی؟! هیچگاه با این واژه ارتباط نگرفتم، وقتی می‌گوییم مجری از یک شخصیت حقیقی صحبت می‌کنیم و این با بازیگری سنخیت ندارد اما به هر حال برخی به واسطه همین واژه‌سازی‌ها آمدند و سال‌های سال تصویرشان پخش شد و سبکی از اجرای سخیف و لمپن را ارائه کردند حتی به جایگاه رسانه هم آسیب زدند و بعد هم رفتند آنسوی آب‌ها!
یعنی میان مجریان سازمان شایسته‌سالاری نیست؟
تا ویژگی‌های شایستگی چه باشد؟! مدیر، برنامه‌ساز و مجری در رسانه اسلامی مسؤولیت خطیری برعهده دارند بویژه آنکه رسانه ما دولتی است و خود بارها شاهد بودم که مخاطب ایراد و اشکال برنامه‌ها را متوجه رهبری می‌داند و این بی‌انصافی است، در صورتی که خود رهبری هم صراحتا فرمودند به رسانه انتقاد دارند. البته نباید تلاش‌های بسیار خوبی که انجام شده را نادیده گرفت و اغراق نیست اگر بگویم رسانه ما پاک‌ترین رسانه جهان است ولی تا رسانه تراز جامعه مهدوی فرسنگ‌ها فاصله داریم اما درباره انتخاب مجریان، معضلی به نام تهیه‌کنندگان رابطه‌مند که با رانت وارد سیما می‌شوند وجود دارد تا جایی که بسیاری از تهیه‌کنندگانی که تحصیلات مرتبط دارند و هم‌اکنون می‌توانم از ایشان نام ببرم بیکار هستند و گاهی چند برنامه مهم و ویژه یک شبکه را تنها و تنها یک تهیه‌کننده ولی با نامهای مختلف انجام می‌دهد! خب حالا شما از تهیه‌کننده‌ای که در واقع جای دیگران را غصب کرده توقع دارید چه مجری با چه ویژگی جذب کند؟ تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل...
با این اوصاف حضور برخی مجریان بانو که در قاب تصویر با چادر ظاهر می‌شوند و بیرون از سازمان با ظاهری غیرمتعارف یا حتی آرایش برخی مجریان مرد توجیه‌پذیر است؟
اگر منظور شما را به درستی فهم کرده باشم باید بگویم به همان اندازه هم ناپسند است که یک مجری چادری به خاطر برنامه و با توجیه جذب مخاطب چادرش را جلوی دوربین بردارد. اینجا رسانه اسلامی است اگر صرفا جذب مخاطب مطرح باشد که خیلی کارها می‌شود انجام داد! بحث گریم هم مربوط به عدم استفاده از گریمورهای معتقد و متخصص است.
حالا که گفت‌وگو به اینجا رسید می‌توان گفت اشکال به مدیران سازمان وارد است؟
به عقیده بنده مدیران ارشد رسانه نسبت به ارزش‌های نظام و مطالبات رهبری کاملا آگاه و متعهد هستند اما درباره مدیران اجرایی و برخی مدیران میانی جای بحث است. برخی گروه‌ها به صورت خزنده در رسانه فعالیت می‌کنند که همان‌ها از تهیه‌کنندگان و مجریان خاص حمایت کردند و نتیجه آن آسیب به وجهه رسانه ملی شد. ای‌کاش برخی مدیران ما تنها به مدیر مسلمان بودن اکتفا نکنند و به معنای حقیقی چگونگی مدیریت اسلامی را در عملکرد خویش لحاظ کنند.
این جسارتی را که در رادیو گفت‌وگو به وجود آمده بود را مدیون مدیریت ابولفضل نوروزی هستیم. با این عملکرد مثبت بهتر نبود ایشان در همین شبکه حضور می‌داشتند؟
در جایگاهی نیستم که تصمیم بگیرم چه کسی مدیر باشد چه کسی نباشد اما باید بگویم برخی مدیران مثل جناب نوروزی به حقیقت بچه‌های متعهد و انقلابی را با رسانه آشتی دادند به گونه‌ای که بسیاری وقتی فضای باز حضور نیروهای مذهبی را در این شبکه می‌دیدند باور نمی‌کردند.
الان همان جریان بچه‌های انقلابی از نبودن ایشان ناراحت هستند.
در حال حاضر به عنوان یک برنامه‌ساز چه دغدغه‌ای دارید؟
سخنان اخیر رهبری در خراسان‌شمالی در تبیین و تدوین نقشه راه برای جامعه اسلامی ایران بر پایه منطق اسلامی در قالب تمدن نوین اسلامی بسیار ذهنم را مشغول کرده بویژه که ایشان مبحث سبک زندگی اسلامی را به جزئیات مطرح کردند و در یک مرور کوتاه حداقل 50 عنوان موضوع در این زمینه قابل بررسی است، قابل توجه برخی دوستان که به دنبال سوژه به‌روز هستند! در حوزه زنان، بر اساس آمار تا اسفند 1390، 6میلیون زن مطلقه، 1891000زن بیوه و یک میلیون دختر بالای 35 سال که به تجرد قطعی رسیده‌اند داریم که این رقم با احتساب 10 درصد افزایش طلاق حدود 10 میلیون زن مجرد با شرایط خاص می‌شود که به تنهایی برابر با جمعیت یک کشور است و خود این مساله، گونه‌ای از سبک زندگی نامتعارف را در کلانشهرها ایجاد کرده که متاسفانه در حال سرایت به جامعه روستایی نیز هست.
درباره فضای مجازی هم عدم تشکیل شبکه ملی اطلاعات به‌رغم تاکیدات رهبری موضوع قابل طرحی است و به دلایلی که در این مقال نمی‌گنجد مردم جنگ نرم را جدی نگرفته‌اند که این هم جای کار فراوان دارد.
ممکن است در حوزه‌های دیگر هم شاهد فعالیت خانم صامتی باشیم؟
حتما، دنیای رسانه به سوی استفاده از نیروهای چندمنظوره و چندقابلیتی رفته و دیگر برای ساخت یک برنامه نیاز به قشون‌کشی نیست. اگرچه در گذشته همکاری‌های مقطعی با رسانه‌های مکتوب داشتم ولی علاقه‌مندم فعالیت در حوزه رسانه‌های مکتوب را به صورت مستمر پیگیری کنم.
خانم صامتی! کلام آخر با شما.
بسیاری از اوقات این ابیات را زمزمه می‌کنم
نردبان این جهان ما و منی است/ عاقبت این نردبان افتادنی است
لاجرم هر آنکه بالاتر نشست/ استخوانش سخت‌تر خواهد شکست!
َ
ان‌شاءالله عاقبت بخیری قسمتمان باشد.
تعطیلات نوروزی یک فرصت طلایی برای سفر کردن و یادآوری موهبت های الهی است آنچنان که تنها تماشای زیبایی هنرنمایی خالق یکتا روح خسته ات را جان تازه می بخشد . ویدیویی که خدمت شما نازنینان تقدیم می گردد از کنار آبشار زیبای جواهرده یکی از روستاهای رامسر است .
برای داشتن فضایی مناسب و خلوت از باریکه رودی که پایین آبشار ایجاد شده بود و از روی سنگ های ریز و درشت به آنسوی آبشار رفتیم دلخوش از آنکه دیگران نمی آیند ، غافل از اینکه وقتی دیگران بویژه خانم های عزیز مشاهده کردند که یک خانم با چادر از دامنه ی آبشار پایین آمده و خود را از روی سنگ ها به آنسو رسانده ، با سرعت هرچه بیشتر به آنسوی آبشار آمدند ! در حال ضبط پلاتو بودیم که مسافران عزیز نزدیک آمدند و با وجود سرو صدای دوستان و هام فضا نمی شد پلاتو گفت . دوستان آنچنان صمیمی و دوست داشتنی مشغول تشویق خانم مجری بودند که به جای تقاضای سکوت از آنها خواستیم در ضبط پلاتو مشارکت کنند .
مسافران نازنینی که از تبریز به جواهرده آمده بودند .
ضمن تبریک سال نو به همه ی آذری های عزیز و تشکر از خانواده های حسین پور وصیفی شما را به دیدن این ویدیو کوتاه و عکس های یادگاری دعوت می کنم .
برای آپلود در صفحه ناگزیر از کیفیت صدا و تصویر کاسته شده تا حجم ویدیو کم شود .
عکس های شلوغ و پرجمعیت را بسیار دوست دارم بویژه در میان مردمی که خود را از جنس آنها می دانم .
از طریق دوستان مطلع شدم یکی از کاربران فیس بوک به نام " ماهره ام بی " عکس بنده را در پروفایل خویش استفاده کرده اند .
به صفحه مورد نظر مراجعه کردم خوشبختانه مطالب صفحه مشکلی ندارد ولی به هر حال استفاده از تصویر دیگری حتی طبق قوانین فیس بوک هم غیر قانونی است ضمن اینکه بنده هم به این کار رضایت ندارم .
بنده هیچ صفحه ای در فیس بوک ندارم و عمل این کاربر فیس بوک عمل نادرستی است .
.شمارش معکوس است و حال من معکوس اشتیاق تازگی نفس،نفس ملموس
...
حال شاعریم خوب است و ساز شاعریم کوک،پر از نوشتنم و انبساط خاطره حاشیه ی ذهنم را تا نیمه شب ، ممتد ساخته
هوای من هوای بی سامانی لحظه های آخر است هوای خراباتی شاعر چراغ بر دست ره گم کرده ...
دلم چو مرغان دریایی حال پریدن دارد
دلم غنج می رود لحظه های تازه را اگرچه انتظار مکرر است در مرور ثانیه ها دقیقه ها ،سال ها . راستی ، زمان چه زود در من پیر شد؟ هم داستان هر روز هم شدیم بی لحظه ای درنگ ! من در عجبم از واکنش زمین! در عجبم از سرعت سفر سینه سرخ ! من در عجبم از رویای کودک دیروز ! در عجبم از آرزوهای بزرگ در مجاورت خط پایان ! در عجبم از سنگی که شکفت و خاکی که سخن گفت ! در عجبم از ازدحام حجم ناچیز ! در عجبم ازواژه ها رنگ ها تفاوت ها !
من در عجبم از امروزی که همان فردای دیروز است ! در امتداد ستاره حیران ...! تو می دانی زمان چگونه ما را بلعید ؟!
هنوز ردپاهایم کنار ساحل هست... ببین خدا اینجاست ! صدف های آن سوتر... ببین خدا آنجاست ! و تو چه می دانی که خدا در گل یا پوچ مشت های گره کرده ی دخترک هم بود ...!
من در عجبم از فراوانی نادانیم ! در عجبم از تدبیری که تصمیم او را تقدیر کرد اگرچه من در تشویش! من گره می زدم او شانه می کرد ، من می بستم و او بزرگتراز اندیشه ی من باز می کرد . من موقتی و او ازلی ، من در اضطراب مستدام او در مداومت استمرار ... نفس هایم بوی ماندگی می داد که طراوت شمارش معکوس جان بخشید مرا در مرز سپیده ...
حاشیه ی ذهنم هنوز ملتهب فرصت های شمارش نشده ،که او مرا یاری خواهد کرد همان گونه که منصوره را ...
در این شمارش معکوس هنوزخداست که لبخند می زند غفلت من خواب آلوده را به یقین این سیاهی شب نیز به روشنی مبدل است
ای خدای مرز های نزدیک ! ما را نیز در این در تغییر به سمت نیکی ها متحول ساز !
به سبکی از زندگی بر اساس شاخص های اقتصاد مقاومتی بیندیشیم .
بی تردید معرفی کتاب بسان معرفی محصولی خانگی ، ساده و پیش پا افتاده نیست . کتاب یک فرهنگ است ، فرهنگی بر آمده از اندیشه ،اندیشه ای استوار بر سبکی از زندگی که بیش از همه پیشینه ی نویسنده ی خویش را معرفی خواهد کرد .
چه بسیار کتاب های گرانمایه ای که مخاطب را از رخوت غفلت به جانمایه ی حیات که همانا تفکر و تعبد است فراخوانده اند و چه بسیار کتاب هایی که دریچه ای گشوده به سوی ناکجا آباد هستند و تردید و تشکیک حتی به اصالت انسانی حاصل توهم ملهتب آنان است .
اگرچه می پسندم که هر هفته در این رسانه کتابی مفید معرفی گردد ولی این مهم آنچنان نیست که چشم بر هم بنهیم ، دستی بر آوریم و کتابی بر گیریم و به مخاطب تشنه ی دانستن پیشنهاد دهیم .بی تردید آنچه مظروف این رسانه است روزی که به یقین واقع خو اهد شد در محضر حقیقت محضی که از رگ گردن به من نزدیکتر است مورد پرسش خواهد بود، باشد که کمترین خطا از من نسیان زده سرزده باشد .
و اما
کتابی از جنس زندگی
بنده این کتاب را همچون داروخانه ای برای التیام دردهای زندگی یافتم . کتابی که گام به گام در همه ی احوالات زندگی یاریگر مخاطب است و به راستی برای همه ی امور پاسخی در خور ارایه می کند . کتابی که رو به سوی اندیشه ای متعالی است و مخاطب را به رفتار و گفتار متناسب با اصالت انسانیش فرا می خواند
کتابی که کلید است ، کلید زندگی
کتاب ارزشمندی که زیر نظر آیت الله جوادی آملی نوشته شده و توسط نشر اسرا به چاپ رسیده است.
مطالعه ی این کتاب مفید که بر اساس اصول سبک زندگی اسلامی از آداب روزمره ی رفتاری تا موضوعات بسیار خاص سیاسی و اجتماعی را دربرمیگیرد فرصتی مناسب برای آشنایی با بهترین مسیرها و فهمی مشترک از سعادتمندی در اسلام می دانم و پیشنهاد می کنم در همه ی ادوار زندگی از این کتاب برای دستیابی به کلیدهای حیاتی زندگی بهره مند شویم .
