منصوره صامتی

کارشناس فرهنگی

منصوره صامتی

کارشناس فرهنگی

منصوره صامتی

رویای 1400 ساله ی مسلمانان جهان در حکومت اسلامی ایران به تحقق پیوسته و امروز این ظرفیت عظیم فرصتی تکرار نشدنی است. معتقدم که انسان به ضرورت ماهیت الهی و اندیشه ی خویش یک رسانه است وامروز در عصر رسانه ضروریست تا دغدغه های فرهنگی ،اجتماعی و سیاسی مان را باهم شریک شویم، باشد که در مسیر زمان به جامعه ی مهدوی نزدیک شویم."زندگی بهتر حق مسلم ماست!"

و همچنان که رهسپار آینده ایم بیندیشیم که :

ما ازین قرن نخواهیم گذشت
ما ازین قرن نخواهیم گریخت
با قطاری که دگران ساخته اند
هیچ پروازی نیست برساند ما را به قطار دوران
و به قرن دگران
مگر انگیزه و عشق ،
مگر اندیشه و علم ،
مگر آیینه و صلح
و تقلا و تلاش
بخت از آن کسی خواهد بود که مناجات کند با کارش
و در اندیشه ی یک مساله خوابش ببرد
و کتابش را بگذارد زیر سرش و ببیند در خواب حل یک مساله را
باز با شادی در گیری یک مساله بیدار شود ...

تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
آخرین نظرات

آخرالزمان است و عصر جاهلیت ثانی

مخترعان غربی عِلمشان سر به ثریا کشیده و دار و ندارشان را به حرامی‌ها هدیه کرده‌اند؛ حالا وقتی از بازار شام گذر می‌کنی، به جای سنگ ها، خمپاره‌ها هلهله می‌کشند و فرود می‌آیند ...

دخترم، آرام باش و گوش فراده!حرامی ها دو سال است منتظرند تا سه ساله شویخانه ات به جای سقف، آسمان دارد و همه چیز برای پرواز مهیاست حرامی ها خرابش کرده اند تا "ویرانه نشین شام" شوی

حرامی ها دو سال است که مشق تاریخ می کنند در دمشق؛تا صحنه نمایش شومشان آماده شود و تو تماشاچی باشی و به تماشاگه راز دختر پادشاه کشور عشق پا بگذاری

شاهزاده خاتون رقیه سلام الله علیها را می‌گویم

زنجیرهای اسیری دستت،شاهدند که خارهای بیابان به تاول پای شاهزاده رقیه بوسه می‌زدند، وقتی او را فرسخ ها پیاده آوردند به همین خرابه ها؛ به همین مسلخ عشق!آن ها نیک می دانستند که سه ساله حسین علیه السلام با سر پدر آرام گرفت و چون لب به لب های پدر نهاد، جان سپرد.پس چشمان تو شهادت داد که چگونه پدرت را به مهر حسین علیه السلام سر بریدند وچشمان یتیم تو شاهد بود که مادرت را پیشت سر بریدند تا اگر بهانه گرفتی، نگوید "پدرت به سفر رفته"همه جا کربلاست و همیشه عاشورا

آری، شیعه را تا به بلای کربلا نیازمایند از دنیا نخواهند برد!

دختر شیعه !سرت را بالا بگیر، که طعم بلای کربلا را چشیده ای؛ و لایق زیارت شاهزاده خاتون رقیه شده ای!سرت را بالا بگیر و بگو :

 

"السلام علیکِ یا بنت الحسین"

 

 

 

تصویر بالا یک دختر شیعه سوری را نشان می‌دهد که توسط سلفی ها به زنجیر کشیده شده و پدر و مادرش را پیش چشمش سر بریدند. 

  • منصوره صامتی

نظرات  (۱۲۳)

باسلام  بعضی حرفها اگر دنبالش بگیری سرنوشت ساز است به شرط اینکه بدانی چه حرفی را دنبالش رابگیری این گوی واین میدان تا دوماه فرست داری تصمیم سرنوشت ساز
برای ظهور حجت خدا خالصانه دعا کنیم و رای مظلومیت شیعه اشک بی پایان بریزیم 
  • محمود رضا (اهوازی)
  • سلام ببخشید شما هنوز این مطلب دروغ رو برنداشتید شما اگر واقعا دنبال حقیقت هستید چرا از جنایات نیروهای بشار اسد حرف نمیزنید اگه خواستید من ادرس میدم برید ببینید حکومت بشار چه حکومت کثیف و جنایتکاری هست
    بخش‌هایی از این نظر که با * مشخص شده، توسط مدیر سایت حذف شده است

    خانم صامتی وقت بخیر.

    شما به آقای نجیب الله یه پاسخی دادین من بار اول که خوندم زیاد دقت نکردم وفکر کردم که دارین اذیتش میکنین ، تو فکرم **** *** **** ****** **** ولی امروز که دوباره خوندم متوجه خطا واشتباهم شدم ازتون حلالیت میخام؟؟؟؟؟؟؟؟

    در ضمن تا یادم نرفته بگم ایشون گفته بوده که تقصیر یهودی هاست{صهیونیستها} درست ترشه فکر کنم و اینکه مسلمان ها مگه عقل ندارن خوب با هم مصالحه کنن!!!؟؟/

    پاسخ:
    چون فقط تو فکرتون بوده باشه حلال 
    ننگ و نفرین بر سلفی ها که به نام اسلام اینگونه ظلم می کنند 
    دختر شیعه به بلندای تاریخ نامت می درخشد تو سبب افتخار عالمیانی .ای کاش زمین ما را ببلعد که ظلم بیداد می کند 
    حقوق بشر چه خجول و شرمنده است  هنگامی که غمنامه ی تو را مرور می کند 
    داغون شدم این بی شرفا از ی دختر بچه چی میخان دیگه خدا ذلیلشون کنه 
    ساده آمدی مهربان،
    صمیمی و البته "نجیب"از تو چه پنهان،
    ظاهرت یاد مردان خدا را در من زنده می کند...باطنت!
     نور ایمانی را که سراسرش موج می زند به وضوح دیده ام.
    به گمانم مانند صاحب نامت،
    مردی جنس آسمان باشی
    همانی که نامش پیامبر مهربانی هاست
    آری! مانند صاحب نامت هستی..
    دختر شیعه سرت را بالا بگیر که سربلندی تو سربلندی مظلومیت شیعه است 
    دختر شیعه سرت را بالا بگیر تا دژخیمان تا دندان مسلح رسوا گردند 
    دختر شیعه سرت را بالا بگیر ...
  • نجیب الله بهرامی
  • خداوند عاقبت مسلمانان را ختم بخیر کند .
    برادر کشی !
    برابر کشی !
    همش تقصیر یهودیانی هست که بالا بالا نشستن و میزان فروش سلاح به طرفین درگیر جنگ را حساب میکنند.

    و همگی به ریسمان الهی چنگ بزنید و تفرقه نشوید
    پاسخ:
    چه قدر نام شما با مفهوم است . نجیب الله . پدرو مادر شما بسیار خوش سلیقه نام شما را انتخاب کرده اند .
    سید حلاوی یک قصیده شکواییه ای ساخت که در آن به امام زمان عج شکایتها دارد: یابن العسکری کجا هستید؟ شیعیان شما را آزار می کنند. فلان دسته از شیعیانت گرفتار شده اند و دچار رنج و شکنج و بلا و محنت هستند. در این اشعار بلاهای که بر شیعیان مختلف رخ داده است به نظم کشیده شده است.این اشعار را این طرف و آن طرف در دو سه جلسه خوانده بود. یکی دو نفر از اوتاد نجف در عالم رویا به حضور مبارک حضرت بقیةالله شرفیاب شدند. حضرت به آنها فرمودند: بروید به سید بگویید: سید! اینقدر دل من را مسوزان، اینقدر سینه مرا کباب مکن، اینقدر ناراحتی شیعه را به گوشم مرسان، من از شنیدن آن متاثر می شوم. عبارتی که پیغام داده است این است:” لیس الامر بیدی “ سید! کار به دست من نیست، به دست خداست. دعا کنید خدا فرج مرا برساند تا شیعیانم را از این شکنجه ها نجات دهم.قربان محبتت یا بقیة الله، قربان آقاییت ای پدر مهربان.خدایا! به سوز سینه امام حسین (ع)، به سوز سینه خواهر و دختران یتیمش، همین ساعت امر فرج امام زمان عج را مقرر بفرما.الهی! به اشکهای پیاپی سید الشهدا در روز عاشورا، صریع الدمة الساکبة است، امام حسین در روز عاشورا دائما اشک می ریخت، یک وقت بدن جوانش را بغل می گرفت و گریه می کرد، یک وقت بدن برادرزاده اش را در آغوش می گرفت و… وای! وای! دائما گریه می کرد. خدایا! به گریه های سوزناک سید الشهدا بزودی امام زمان ما را آشکار فرما. پدر ما یتیمان را برسان. مشکلات ما را به سوز دل امام زمان عج حل و آسان بفرما. گرفتاریهای همه شیعیان را به آبروی امام زمان عج حل بفرما.منبع : http://mahdi.etudfrance.com
  • مظلومیت شیعه
  • مظلومیت شیعه
  • سلام بر زینب سلام الله سلام بر زنان شیعه سلام بر برترین زنان عالم
  • شهردار باغ
  • دلم سخت اولین باری هستش که کودکی رو اینجوری در ستم میبینم من فیلمای زنده زنده سر بریدن آدمارو تو سوریه دیده بودم وچقد گریه کردم ولی تا ندیده بودم که کودکی رو چنین اذیت کنن.

    لعنت به این دنیا لعنت که یه بچه باید اینقدر زجر بکشه!!!!!!!

    آخرین پیامبر خدا حضرت محمد صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم فرمودند: نشانه شخص خـیـرخواه چهار چیز است: به حقّ قضاوت مى‏‌کند، از خود به دیگران حقّ مى‏‌دهد، براى مردم همان مى‏‌پسندد که براى خود مى‏‌پسندد و به (حقّ) هیچ کس درازدستى نمى‏‌کند.

    متن حدیث: رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم : أمّا علامَةُ النّاصِحِ فأربَعةٌ : یَقضی بالحَقِّ ، ویُعطی الحَقَّ مِن نَفسِهِ ، ویَرضى للنّاسِ ما یَرضاهُ لنَفسِهِ ، ولا یَعتدی على أحَدٍ . «تحف العقول،ص 20 -منتخب میزان الحکمه،ص 556»
    پاسخ:
    سپاس از همراهی شما
    ای مهر ازلی و نور لم‏یزلی، آفتاب تابان مشرق اندیشه؛ مرد تمام فصل‏های انسانیت، امام یکه‏تازان صدق و صداقت؛ جاری‏ترین تفکر ماندگار شیعه! نور وجودت، به گردباد حوادث، خاموشی گرفت؛ اما فروغ اندیشه‏ات در جان جهان ماناست.
    خاموش کسی است که تو را برنمی‏تابد. مرده باد دلی که خدا را در تو نمی‏یابد!
    ای فرزانه‏ترین قامت افراشته دین خدا؛ سرچشمه ناب‏ترین نگاه شیعه! در صبوری سینه‏ات شکی نیست؛ تو از سلاله سینه سوختگان شریعت شیرین خدایی و پاسدار ویژگی‏های رفیع اسلام؛ بهشت گوارایت!
    صادق آل محمد صلی‏الله‏علیه‏و‏آله‏وسلم
    اندیشه‏ها که مقابل هم قرار می‏گرفتند، نفس‏ها در سینه حبس می‏شد؛ اما از ابتدا، دل‏ها به صدق گفتار تو روشن بود و صادق آل محمد صلی‏الله‏علیه‏و‏آله‏وسلم پیروز همیشه مباحثه‏ها می‏شد.
    در حلقه دانشمندان، همیشه رأی تو جلوه می‏کرد و بر جرگه عشاق، نور تو می‏تابید.
    حاشا اگر گمان کنم که لحظه‏ای نام تو فراموش بشود! تابش خورشید پیشانی‏ات، کلام صادقانه و نیکویت و روش روشن‏بینانه‏ات، همیشه مایه مباهات اندیشه مسلمین خواهد بود.
    آقای من! از پس سال‏ها دوری، دلم را به مهر ولایی‏ات روشن کن!
    شیعه یعنی تاب وتب نجوای شب

    شیعه یعنی معنی اوج ادب

    شیعه یعنی انتخابی پایدار

    شیعه یعنی خط و مشی ماندگار

    شیعه یعنی راه سبز بندگی

    شیعه یعنی مکتب سازندگی

    شیعه یعنی ناطقی صادق شوی

    شیعه یعنی زیرکی لایق شوی

    شیعه یعنی همتی شور آفرین

    شیعه یعنی عاملی بر شرع ودین

    شیعه یعنی مکتب آزادگی

    شیعه یعنی یک جهان افتادگی

    شیعه یعنی داتش آموزی کنی

    شیعه یعنی علم آموزی کنی

    شیعه یعنی وصف مردان خدا

    شیعه یعنی با صفای با صفا

    شیعه یعنی شور وحال انتظار

    شیعه یعنی فهم حال روزگار

    شیعه یعنی صحبت بی واهمه

    شیعه یعنی حرف حق در همهمه

    شیعه یعنی خار چشمان عدو

    شیعه یعنی غیر حق هرگز مگو

    شیعه یعنی مهد شیران بلا

    شیعه یعنی مرد و زن به خدا

    شیعه یعنی غرق در حب ولی

    شیعه یعنی ذوب در عشق علی

    شیعه یعنی بندگان را یاوری

    شیعه بودن افتخار ناصری

    شیعه یعنی.................

    (محمد ناصری)
    الهی بمیرم الهی بمیرم خدا لعنت کند این قوم ظالم را که اینگونه زنان و کودکان را آزار می دهند ، کجایی یوسف زهرا؟ کجایی ؟
    دختر شیعه سرت را بالا بگیر

    غم مخور، ایام هجران رو به پایان می‏رود

    این خماری از سر ما می‌گساران می‏رود


    پرده را از روی ماه خویش بالا می‏زند

    غمزه را سر می‏دهد، غم از دل و جان می‏رود


    بلبل اندر شاخسار گل هویدا می‏شود

    زاغ با صد شرمساری از گلستان می‏رود


    محفل از نور رخ او، نورافشان می‏شود

    هرچه غیر از ذکر یار، از یاد رندان می‏رود


    ابرها، از نور خورشید رخش پنهان شوند

    پرده از رخسار آن سرو خرامان می‏رود


    وعده‏ دیدار نزدیک است ‏یاران مژده باد

    روز وصلش می‏رسد، ایام هجران می‏رود

    سلام گل نرگس



    به نام آن که انسان را مسافر کاروان انتظار گردانید



    سلام اى گل نرگس، اى که شیرین ترین انتظار، انتظار توست



    و بهترین منتظر، منتظر توست



    مى توانم در یک کلمه پر معنا بگویم:



    گر عشقى هست و عاشقى



    نام تو معشوق و من عاشق و شیفته توأم



    در انتظارت مى مانم و از خداى بزرگ مى خواهم که ظهورت را نزدیک گرداند



    ما محتاج یک نگاه گذراى شما هستیم، زودتر ظهور کن و قلب رهبرمان را شاد گردان



    ما و رهبرمان در انتظار تو مى مانیم.



    خدا کند که بیایى و ما هم یکى از یارانتان باشیم
    چشم من پنجره ای نم زده است...


    که ز باران خیس است...


    شاید این قسمت من بود...



    که هوا بارانیست..

    چه تنگنای سختی است!
    یک انسان یا باید بماند یا برود.
    و این هر دو
    اکنون برایم از معنی تهی شده است.
    و دریغ که راه سومی هم نیست!
    اکثریت مردم زندگی می کنند بی انکه نیازی داشته باشند به اینکه بدانند چرا؟

    خداوندا،
    تو میدانی ، که انسان بودن و ماندن در این دنیا چه دشوار است.
    چه رنجی می کشد آن کس که انسان است و از احساس سرشار
    چه سخت است و چه دردناک...چه باید کرد ؟چه باید گفت؟ با دیدن برخی صحنه ها روح انسان درد می گیرد
    امام رضا :

    مَنْ تَذَکَّرَ مُصابَنا، فَبَکى وَ اءبْکى لَمْ تَبْکِ عَیْنُهُ یَوْمَ تَبْکِى الْعُیُونُ، وَ مَنْ جَلَسَ مَجْلِسا یُحْیى فیهِ اءمْرُنا لَمْ یَمُتْ قَلْبُهُ یَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ.( وسائل الشّیعة ، ج 14، ص 502، ح 19693)
    امام رضا (ع): هر که مصائب ما اهل بیت عصمت و طهارت را یادآور شود و گریه کند یا دیگرى را بگریاند، روزى که همه گریان باشند او نخواهد گریست ؛ و هر که در مجلسى بنشیند که علوم و فضائل ما گفته شود همیشه زنده دل خواهد بود.
    پاسخ:
    سپاس از یادآوری مفید شما 
    خانوم صامتی چرا نظرات من رو منعکس نمیکنید؟ واقعا از شما با این همه هوش و ذکاوت بعید هست که نظرات رو سانسور کنید
    پاسخ:
     سلام
    این اولین کامنت شماست  که رسیده اگر نکته ی مهمی بوده دوباره ارسال کنید
  • نعیم صامتی
  • با سلام
    خیلی جملات زیبایی بودش، لذت بردم.
    خوشحالم فامیله منم مثله شماست.
    پاسخ:
    بزرگوار ! باعث افتخار بنده هم هست .سپاس که برای این رسانه وقت گذاشتید
    خانوم صامتی من چند تا مطلب رو میخواستم یاداوری کنم چون اخیرا اطلاعاتم به روز تر شد اولیت مسئله درباره ی جهاد نکاح است. که من متوجه شدم این فتوا اصلا وجود نداشته و از اساس دروغ بوده و این دروغ هم از طرف طرفداران حکومت سوریه بوده خود دکتر شیخ محمد العریفی این مسئله رو با دلیل و منطق تکذیب کرد اگه خواستید فیلمشو بهتون نشون میدم.اما درباره ی یک موضوع دیگه هم میخواستم حرف بزنم که بعدا بهتون میگم
    پاسخ:
     یک معادله ی چند مجهولی!
  • محمود رضا
  • اقای غلامی  سلام از لطف شما  تشکر میکنم
  • سجاد غلامی
  • سلام بچه ها !
     
    خوشحالم که دوباره توی جمع شما هستم .

    راستی کسی اینجا از دوست عزیزم محمود رضا خبری نداره ؟؟

    محمود جان اگه صدامو می شنوی ! خواستم بگم دوست دارم و دلم برات تنگ شده !  همین . نترس ! قصد دوباره بحث کردن با همو  ندارم .
    اجمل هندسه فی الحیاه ، ان تبنی جسرا من الامل فوق بحیره من الیاس !

    راستی یاد یه حدیث از پیامبر اکرم (ص) افتادم که می فرمایند : از جدل بپرهیزید ، هرچند که حق با شما باشد و من ضامنم بهشت را برای کسی که از جدل پرهیز می کند !  (یعنی تا این حد ! )

    اینکه جدل و مجادله ، تعریف خودشو داره و با بحث و مباحثه ( که پسندیده هست ) فرق می کنه ؛ بگذریم .
    اما سوال : به نظر شما در مجادله ، استثناء هم داریم ؟؟
    یا نه هر بحث و مباحثه ای که رنگ جدل به خود گرفت ، ادامه آن دیگر ممدوح و پسندیده نیست ؟

    شکرا ./
    البته منظورم زن پدرم بود که لبنانی است
    پاسخ:
    خداحفظشون کنه ،شما هم رسم چند همسری دارید؟
    ایرانی بودن خیلی میتونه تاثیر داشته باشه  در نزیکی افراد ولی به نظر من  مسلمان بودن  و هم اعتقاد بودن بیشتر میتونه تاثیر داشته باشه مثلا الان یکی از خانوم من لبنانی هستند  و هیچ مشکلی هم باهم نداریم .

    دوستان عزیز من

    بزرگان در جلسات حضوری هم نتوانستند همدیگر را راضی کنند و نظر خود را غالب

    حال شما می خواهید در این چند سطر به چه برسید.

    ضمن اینکه برای مناظره لازم است افراد روی نظرات هم تمرکز کنند و بر اساس آن پیش بروند و به اصطلاح به گفتگو بپردازند. در حالیکه در کشور اکثرا به جای گفتگو ما "گفت و گفت" می کنیم.

    اصلا به بیانات هم توجه نمی کنیم.

    به هر حال باید از برخی سخنان گذشت

    مشکل ما حق طلبی است.که در پیام قبل گفتم.

    و من الله التوفیق

    اقای ارمان من هم حوصله ندارم دیگه حرفهامو تکرار کنم  شما خودتون برید تحقیق کنید و به هر حال این عقاید شما هست موفق باشید.   خانوم صامتی من دانشجو هستم
    پاسخ:
    در چه رشته ای مشغول به تحصیل هستید؟ به نظرتون ایرانی بودن چقدر می تونه ما جامعه ی ایرانی رو به هم پیوند بده ؟ 
    لطف کنید دعوا نکنید من خوشم نمیاد
    محمود رضا
    خوشم نمیاد حرفامو دوبار تکرار کنم پس کامنت اول منو با دقت تر بخون مخصوصا استدلالات آخرشو
    اما در مورد این چیزایی که الان گفتید یه سوال دارم چرا خودتان الان گفتید امام صادق؟؟؟منم قبول دارم وقتی دارم با شما بحث میکنم نباید از لفظ امام استفاده کنم ولی خب وقتی میخوام از علی ابن الحسین تا محمد بن الحسن را یک جا بگم چاره ای جز گفتن امامان ندارم
    بازم میگم جواب بقیه حرفاتون رو تو دو تا کامنت قبلم گفتم فقط دارید بی منطق و عصبانی جوری که در مغزتان میخواهید مرا تکه تکه کنید جواب میدهید
    دفعه بعد اگه جوابتان بی منطق باشد جوری که من پاسخش را قبلا داده ام دیگر جواب نمیدهم
    خدا هممونو به راه راست هدایت کنه انشالله
    پاسخ:
    پروردگارا! قلب ما را برای پذیرفتن حقیقت به نور هدایت روشن فرما
    اقای غلامی انشا الله خدا شما رو  حفظ کنه  درود خدا بر شما   منم موافق هستم که نباید زیاد بحث کرد  هر کس اعتقادات خودشو داره  اما چند نکته رو من سریع متذکر میشوم . اینکه شما فرمودید سایت  سنی انلاین هم  مثل شیعه انلاین چند نفر رو  نام ببره  ببخشید بالاخره  همه ی سایتها دوست ندارند  دروغ بگن اون اسامی که نام بردید  خیلی شون نادرست بود . من یادم هست چند سال پیش  شیکه سه سیما تو برنامه ماه عسل   یه فردی رو اوردند که ادعا میکرد  قبلا سنی بوده به قول خودش وهابی  و دشمن  حضرت علی(رضی الله عنه) ولی حالا شیعه شده  ولی  بعدا  مشخص شد طرف اصلا سنی نبوده  بلکه از شیعیان (زیدی) اهل کشور یمن بوده. اما در مور  ابن تیمیه  شما مطالبی فرمودید که ایشان دشمن اهل بیت بوده  ببینید شما شک نکنید این درست نیست  ایشون تو هیچ کتابی توهین نکرد به حضرت علی(رضی الله عنه)  بلکه  با عقاید شیعیان مشکل داشت  دشمن  شیعیان بود  برای اینکه میگفت  شیعیان با تاکید افراطی بر مسئله ی توسل  اصل توحید رو  کمرنگ میکنند . اگر با اهل بیت مشکل داشت  الان باید سنی های حنبلی که از لحاظ ایدولوزیک از اون پیروی میکنند  باید مخالف حضرت علی (رضی الله عنه) باشند  در صورتی که اصلا  اینجور نیست بلکه حضرت علی رو شیر خدا  و  جز خلفای بزرگ راشدین میدونند  و احترام بسیاری برای اهل بیت قائل هستند   گفتم مشکلشون تفکرات شیعه هست.  شما فرمودید که    من برای اقرار به حقانیت شیعه از طرف برادران سنی شما به کتب و تالیفات زیادی اشاره نمودم  . این  کتابهایی که شما اشاره کردید همه در تعریف و تمجید از اهل بیت بود  خب برادر محترم ما اهل سنت عاشق اهل بیت هستیم  ما سنی ها اعتقاد داریم اهل  بیت رو بیشتر از شیعیان دوست داریم .  اینکه شما گفتید  رسول خدا  اتباع و پیروان علی را شیعه و رستگار و ناجی نامیده . بله  این درسته   اگر معنای شیعه پیروی از حضرت (علی رضی الله عنه) هست  ما اهل سنت  خود رو  شیعه و پیرو  حضرت علی( رضی الله عنه) میدونیم البته اون   کسی که واقعا  پیرو  باشه رستگار میشه نه هر کسی. در مورد صفویه   ببینید من نگفتم  تشییع  توسط حکومت صفویه  درست شده بلکه گفتم تشییع  توسط صفویه وارد ایران شد  همین  .به هر حال  من اگر حرفی زدم که باعث ناراحتی شما شد ازتون معذرت میخواهم و میخوام که من رو حلال کنید  همین طور شما خانوم  صامتی  دیگه ما رفتیم  و  از شر ما خلاص  شدید.  (وسلام علیکم  و الا ابا عبدالله صالحین)
    پاسخ:
         سلام جناب محمود رضا شما هم دانشجو هستید؟
    اقای ارمان  اولا این روایتی که خوندید  کاملا اشتباه هست  که  حضرت علی و فاطمه و حسن  و حسین بودند و ایه نازل شد  حتی اگه بگیم این روایت درسته  خب یه سوال پیش می اید مگه در اونجا  امام سجاد  یا مثلا  امام  رضا حضور داشت که میگید  اینهاهم معصوم بودند  به این جمله خودتون در اخرین  کامنتتون توجه کنید  (  دوما اهل بیت فقط 5 نفرند)  بعد میگید   فقط امامان  معصوم بودند  ببخشید این حرف رو از کجای دین در اوردید  اصلا امام یعنی چی ؟ در لغت عربی امام یعنی پیشوا . اگر اینطوریه مگه  حضرت فاطمه (رضی الله عنها)  امام بودند ؟ که شما میگید ایشان هم معصوم بودند با چه استدلالی میگید  میگید  حضرت حسین معصوم بود ولی حضرت  زینب و حضرت ابوالفضل  معصوم نبوند مگه اینها برخلاف اسلام عمل کردند ؟. وقتی میگم شما شیعیان قائل به تحریف هستید  برای همینه یعنی  از خودتون حرف در  می اورید. پاکی با معصوم بودند  فرق میکنه مثلا  شما میگید ایت الله خامنه ایی ادم سالم و پاکی هست   اما این به معنای معصوم بودن ایشان نیست . ادعای معصوم بودن اهل بیت مثل همون  ادعای  غیب گویی  اهل بیت  کاملا دروغه  و جواب این حرفها رو هم  خود (امام صادق رضی الله عنه)  در کتاب اصول کافی  که کتاب  های مورد اعتماد  شیعیان هست  میده .خدا وکیلی   برید ببینید حرف هاتون اصلا منطق داره  از منطق خاصی پیروی  میکنه . اهل بیت بسیار بسیار بزرگ بودند  کسی تو این شک نداره ولی معصوم نبودند   وقتی قران میگه  اهل بیت  یعنی جمع  می بنده  و شامل تمام  اهل بیت پیامبر میشه نه  چند نفر خاص  ولی به طور طبیعی  بعضی ها بزرگ تر  و مقام بالاتری دارند مثل پیامبران الهی .
    محمودرضا
    یه جوری گفتی میخوام بی پرده صحبت کنم که من فکر کردم حالا چی میخوای بگی !!!
    اولا من همه جا گفتم امامان و اهل بیت یعنی این دو تا رو جدا کردم ابتدا گفتم اهل بیت معصوم اند بعد با توجه به دیگر استدلالات گفتم این معصومیت به همه امامان نیز میرسد
    دوما اهل بیت فقط 5 نفرند چون همان زمان که  پیامبر علی و فاطمه وحسن وحسین را جمع کرد ام سلمه دیگر همسر پیامبر خواست به جمع آنان برود که پیامبر گفت نه تو همسر منی و مقامی بالا داری اما اینان اهل بیت من اند وتا مدت ها وقتی از کنار خانه فاطمه رد میشد اهل خانه را اهل بیت صدا میزد
    سوما معصوم یعنی چی؟؟یعنی اینکه گناه و اشتباه نکند و به نوعی از گناه پاک باشد مگر نشنیدی میگند طرف رفت مکه از گناه پاک شد . در آیه آمده خدا میخواهد  شما را از "رجس" پاک کند یعنی از هر گونه پلیدی
    آیا گناه پلیدی نیست ؟؟!!
    یه بار دیگه میگم : شما برای اثبات معصوم نبودن امامان و اهل بیت دو راه دارید یا اثبات مرا رد کنید (که به نظر من در کامنت قبلی نتوانستید) یا مثال نقضی بیاورید که مثلا یکی از اهل بیت یا امامان کاری کرده که مخالف اسلام بوده و الان همگان متوجه شده اند که آن به مصلحت اسلام نبوده


    نحن ابناء الدلیل !

    اینکه فرمودید حوزه علمیه ما ، آیت الله فضل الله را به واسطه اینکه ایشان اظهار داشته اند : من تحقیق کرده ام و به این نتیجه رسیده ام که حضرت زهرا (س) به شهادت نرسده اند ! لذا حوزه علمیه ما هم ایشان را تکفیر نموده است !

    (گذشته از کذب بودن یا صحت داشتن این خبر ، ما چون شما را فردی مسلمان می دانیم آنرا حمل بر صحت می کنیم )

    چه خوب بود به دلیل ایشان _ اگر مقاله ای در این زمینه داشته اند ، یا کتاب یا تالیفاتی _ جهت آشنایی خوانندگان ، اشاره ای هم می کردید
    حال آنکه من برای اقرار به حقانیت شیعه از طرف برادران سنی شما به کتب و تالیفات زیادی اشاره نمودم .

    مطلب آخر ؛

    قطعا اگر آنچه که گفتید صحت داشته باشد ، بدانید که برخورد حوزه علمیه با ایشان از نوع برخورد با نشر اکاذیب و ایجاد شک و شبهه و تردید آفرینی در اعتقادات و ایمان مردم بوده ، نه تکفیر نمودن آن بواسطه اظهار مطلبی اینچنینی !
    چرا که ما به آزادی بیان مخالف نیستیم ، ما با توطئه آفرینی مخالفیم ، ما با آزادی در اظهار عقیده مخالف نیستیم ، ما با تردید آفرینی در اعتقادات مردم مخالف هستیم ، هرکس می تواند آزادانه ، هر اعتقادی که می خواهد ، داشته باشد ، ما به دنبال تفتیش عقاید از مردم نیستیم ولی اگر می خواهد برای عقیده خود تبلیغ نماید ، لازم است که ادله ای هم در کنار آن داشته باشد ، که در غیر  آن صورت ، به عنوان نشر اکاذیب و تفرقه آفرینی با او برخورد خواهد شد و نه تکفیر که فرمودید .

    من فقیه نیستم و توفیق آنرا هم نداشته ام که درس حوزوی بخوانم ، اما می دانم که در فقه پویای شیعه ، نسبت کفر و ارتداد به یک نفر دادن ، ابواب مختلفی داشته و آن هم بر اقسام مختلفی است ، به همین آسانی نبوده که حکم نمائیم ، فلان کس کافر است و فلان کس مرتد !!

    تصدیق بفرمائید ؛
    تکفیر نمودن از مرام شیعه بوده و هست یا از مرام برادران سنی افراطی شما ؟؟

    تاکنون کدام شیعه را دیده یا شنیده اید که فلان برادر سنی خود را تکفیر نموده  و او را به قتل رسانیده است  ؟!
    حال آنکه در میان برادران سنی افراطی شما ( چه آندسته از آنها را که مجاهد می خوانید و چه غیر آن) هر روزه شاهد آن هستیم ، شیعه ای را بواسطه آنکه شیعه می داند ، خود تکفیر نموده و خود هم به انحای مختلف به قتل می رساند و حتی در این زمینه به جعل حدیث نیز پرداخته که هرکس احدی از شیعیان را به قتل برساند ، بهشت بر او واجب شود !!

    تصدیق بفرمائید ؛ تکفیر نمودن از مرام ما بوده یا شما ؟؟
    خشونت گرائی و ترویج آن ، راه و روش بزرگان ما بوده یا بزرگان شما ؟؟
    پاسخ:
    خدای من تنها به جرم شیعه بودن انسان می کشند؟!!!
    جناب محمود رضا شما هم این چنین فکر می کنید ؟ برای رفتن به بهشت انان می کشید؟!
    من به منبع خبر و آن سایت  اشاره کرده بودم ،
    ولی خب ، اگر به زعم شما از سایت شیعه آنلاین بود ،
    جه اشکالی دارد ، شما هم از سایت سنی آنلاین برای ما از افرادی که شیعه بودند  ولی حالا سنی شده اند و صاحب تالیف ، احدی را ذکر می کردید و نام می بردید هم از خودشان و هم از تالیفاتشان در این زمینه .                  ممنونتان هم می شدیم .
    کار از مباحثه و مجادله گذشته ؛

    به گمانم مباهله است !! ..
    اظهار نظر شما را الان خواندم .

    نه گلم !
    از اینکه گفتم بعدا باهم صحبت می کنیم به این خطر بود که بحث طولانی نشه در ثانی
    اینکه گفتید برید مطالعه کنید .. خب شما ایرادی به این کار می گیرید ؟!
    ضمن آنکه نشان دهنده احترامی است که من برای شما قائل شده ام که برای سوالاتی که مطرح می کنید وقت گذاشته و جواب های مستدل و برهانی بیابم
    برگرفته از مکتب تشیع و آموزه های انسان ساز و تمدن ساز آن هم می باشد .
    اما موسی بن جعفر می فرمایند :
    انسان عاقل ابتدا می اندیشد ، بعد سخن می گوید و انسان جاهل اول سخن می گوید ، بعد می اندیشد !!

    حضرت امیر المومنین نیز سخنی با همین مضمون دارند که بی ارتباط با همین مطلب که عنوان شد ندارد ،
    ایشان می فرماید : زبان عاقل در پس قلب او و قلب جاهل در پس زبان او می باشد .
    این هم هدیه ای دیگر از سخنان گهربار مکتب امامان ما به شما .
    سلام .
     از حسن ظن و نظر لطف شما ممنون و متشکرم .

    امشب می خواهم شما را با دادن این خبر بسی خوشحال کنم ! که
    امشب آخرین شبی است که می توانم در این مباحثه شرکت نمایم ، چرا که از فردا چند روزی عازم سفر خواهم بود .

    اینکه فرمودید : از دست من ناراحت نشی .. نه هرگز ؛ من از دست شما و بیاناتتان ، ذره ای ناراحت نبوده و نیستم ، خاصه آنکه بیانات شما برهانی هم باشد .
    خدا می داند در طول همه این مباحثات کوچکترین اخم بر ابروی من ( که بیانگر ناراحنی من از شما باشد ) نیامد ، تنها گاهی دلم می سوخت و جز دلسوزی احساس دیگری بر من مستولی نمی شد ،
    فقط در انجا که در بحث قبور ذکری از نام حضرت فاطمه (سلام الله علیها ) شد ، از یاد و خاطره آن مظلومیت ها اندکی متاثر شده و گریستم .

    اما مراد من از "شیعه" در گفته های پیشین که اظهار شد : « برخلاف شما اهل جماعت ، شیعیان نسبت به امامان خود ، هیچ اختلافی نداشته و به ساحت آنان برخلاف علمای شما که به ساحت امامان اربعه خود ،  تردید و شبهه آفرینی می نمایند ؛ هیچ اشکالی را وارد نمی دانند » ؛
    منظور من از شیعه در این لفظ که به معنی :
    بندگان مطیع خدا و پیغمبر و پیروان خاندان رسالت به امر آن حضرت ،
    یک طبقه بیشتر نبوده و نیست و آن همان شیعه اثنی عشری یا شیعه جعفری می باشد .
    هرچند طبقات دیگر به نام شیعه در این وادی یروز و ظهور یافتند و مردم جاهل و بی خبر را به دور خود جمع نموده و از نام مقدس شیعه سوء استفاده ها نمودند . عقاید باطل بلکه عقاید کفر و زندقه را به این نام اضافه نمودند .
    لذا مردمان بی خبر که تحقیق در حقایق نمی نمایند به نام شیعه از آنها یاد می کنند حال آنکه منظور من از شیعه ، آنان نبود .
    آنها در واقع چهار طبقا اصلی بودند که از آن چهار طبقه هم ، دو فرقه بیشتر باقی نمانده است و دو فرقه از آنان به کل از بین رفته است .

    این چهار فرقه عبارتند از :

    فرقه زیدیه ؛
    خود را تابع زید بن علی بن الحسین (ع) دانسته و جناب زید (رض) را بعد از امام زین العابدین (ع) ، امام می دانستند و در حال حاضر پیروان این فرقه در یمن و اطراف آن  زندگی می کنند .
    هرچند جناب زید از سادات بزرگ بنی هاشم بوده و در زهد و علم و فضل و فهم و ورع و عبادت و شجاعت و سخاوت برجسته قوم خویش و  پیوسته قائم اللیل و صائم النهار بوده و رسول اکرم (ص) خبر شهادت آنرا از پیش داده بودند ؛ ولی خود جناب زید هرگز ادعای امامت نداشته و این تهمتی بود که به آن حضرت می دادند .
    ایشان خود را تابع و مطیع امامت برادر بزرگوارش حضرت امام محمد باقر (ع) می دانستند .

    فرقه کیسانیه ؛
    اما آنها از اصحاب کیسان ، مولی و آزاد کرده علی بن ابیطالب به شمار می رفتند که قائل به امامت محمد بن حنفیه فرزند بزرگ حضرت امیرالمومنین (ع)  بعد از حسنین (علیهما السلام ) بودند .
    حال آنکه جناب محمد (رض) که او را سید التابعین می گفتند هرگز چنین داعیه ای نداشت و او که در زهد و ورع و تقوی و اطاعت امر مولا معروف بود خود را تابع حضرت زین العابدین (ع) می دانست .
    امروز کسی بر این عقیده باقی نمانده است .

    فرقه قداحیه ؛
    اصل مذهب این طایفه ظاهرا تشیع ولی باطنا کفر محض است که اکنون مجال بحث آن نیست .

    و فرقه غلات یا غالیه ؛
    این فرقه ، پست ترین اقوام و طوایفی هستند که به نام تشیع معروف شده که تمامی مذهب آنها کفر بوده و خود افرادی نجس و فاسد و مفسدند .
    اینان به چهار فرقه دیگر تقسیم می شوند که اسماعیلیه از آنانند .

    پس مراد ما از شیعه و "وحدت نظر آنان در اصول و عقاید" و عدم تشتت در بین آراء علمای آنان ، تنها مذهب اثنی عشری می باشد .

    حدیثی است از رئیس مذهب امام جعفر الصادق (ع) به حد متواتر و منقول از علمای هر دو مذهب تشیع و تسنن که « حلال محمد (ص) حلال الی یوم القیامه و حرام محمد (ص) حرام الی یوم القیامه »

    با توجه به این حدیث ، این بحث که هر آنچه بعد از سه قرن پیش آید در دین ، شرک است و بدعت و باید با آن مبارزه شود ! دیگر چه بود که پیش آوردید ؟؟!!

    اما وهابیون ؛
    اینکه وهابیون خود را از نظر فقهی پیرو امام احمد بن حنبل (رضی الله عنه ) می دانند و از نظر کلامی پیرو ابن تیمیه (لعنت الله علیه ) ؛
    حرف کاملا درستی است .
    سخن بنده اینکه گفته شد "وهابیت ، فرقه ای است که از دل برادران حنابله و با تمسک به آراء و نظرات ابن تیمیه بوجود آمد ، درواقع همین معنی را متصاعد می کند که شما فرمودید .

    اما اینکه ما ابن تیمیه را از محبان اهل بیت بدانیم !!! سخنی است بر خلاف واقع . شما اگر مجلدات کتاب منهاج السنه این مرد از خدا و دین بی خبر را خوانده باشید ، حرف بنده را تصدیق می فرمائید .
    کتاب او که بعدها دستاویز وهابیون ، جهت صدور جواز برای کشتن شیعیان گردید (به جهت مشرک دانستن شیعیان و مهدور الدم دانستن آنان ) سراسر دروغ و تهمت و بهتان و کذب نسبت به شیعیان و اهل بیت و سایر امامان ما می باشد .
    او در کتاب خود تمامی فضائل عالیه حضرت امیرالمومنین را تکذیب و رد نموده و این ملعون اهانت هایی به ساحت مقدس آن امام همام می دارد که زبان از بیان آن شرم دارد .
    از شدت عداوت و دشمنی و کینه این سخیف نسبت به اهل بیت ، هر انسانی در شگفت می ماند .

    اما اینکه شیعه را حزبی ساختگی بدانیم ؛

    این درواقع یک تاریخ سازی بوده که دستان ناپاک در طول تاریخ مبادرت به جعل آن نمودند و اکنون معاندان و مخالفان وحدت شیعه و سنی و دشمنان اسلام ، از بی خبری عوام استفاده سوء نموده و در این زمینه اقدام به تبلیغ و سم پاشی می نمایند .
    خلاصه این تاریخ سازی ها این است که به کذب و دروغ اطلاق لفظ شیعه و اطلاق آن را در زمان خلیفه سوم جناب عثمان (رض)  نخست به فردی به نام عبدالله بن سبا صنعانی یهودی نسبت داده و به دنبال تاریخ سازی های خود پس از آن ، شیعه را طبقه ای در زمان خلافت عباسی و جریانات علویون و نیز بعد از آن تا حکومت صفوی در ایران نسبت می دهند  به نحوی که مذهب حقه شیعه را تا یک حزب سیاسی تقلیل می دهند !!

    اما حقیقت شیعه ؛

     شیعه در لغت به معنی پیرو است .
    فیروز آبادی که از اکابر علمای اهل سنت است در کتاب قاموس اللغه خود و همچنین ابن اثیر در کتاب نهایه اللغه خود ، برای لفظ شیعه همین معنی را قائل هستند ، پس شیعه در لغت عرب یعنی پیرو .

    اما این جریان مجعول تاریخی که به آن اشاره شد ، ( که لفظ شیعه و اطلاق آن به پیروان علی واولاد علی از زمان جناب عثمان و توسط یک یهودی به نام عبدالله بن سبا بوجود آمد و ادامه سیر تاریخی آن تا عصر حاضر ) اشتباهی است عمدی که به دلائل آن اشاره شد و یا هم توسط برخی اشتباهی است سهوی که به واسطه عدم احاطه بر تفاسیر و اخبار و وقایع ، بدون هیچ دلیل و برهانی بیان شده است .

    اما ؛
    بر طبق اخبار معتبره و مندرج در کتب و تفاسیر خود برادران اهل سنت ، شیعه به معنی پیرو علی بن ابیطالب (صلوات الله علیه) و از زمان خود خاتم الانبیاء محمد مصطفی (صلوات الله علیه و آله) بوده است و این کلمه بر زبان خود صاحب وحی برای اولین بار جاری شده است .

    همان پیامبری که قرآن در مورد شان ایشان می فرماید : و ما ینطق عن الهوی . ان هو الا وحی یوحی" 
    حضرت ؛  اتباع و پیروان علی را شیعه و رستگار و ناجی نامیده و این برخلاف فرمایش شماست جناب محمد رضا ، که پیدایش شیعه را به دوره صفوی و آن هم در قالب یک حزب و جریان سیاسی می دانید .

    اگر شما این فرموده رسول االه (ص) را کتمان کنید [ کتمان حق و حقیقت]
    باید بدانید که اگر این کتمان از روی عناد باشد مشمول این آیات وحی خواهید شد :
    "ان الذین یکتمون ما انزلنا من البینات و الهدی من بعد ما بینه للناس فی الکتاب اولئک یلعنهم الله و یلعنم اللاعنون"

    آری ؛ کتمان حق همچین عذاب و عقابی در پی دارد .

    ولی اگر از روی ناآگاهی و عدم اطلاع شماست که باید بگویم :

    جناب حافظ ابونعیم احمد بن عبدالله که از اجله علماء و عظام کبائر شما از محدثین و محققین اهل سنت می باشد که ابن خلکان در کتاب وفات الاعیان خود در تعریف از او نوشته :
    جناب حافظ از اکابر حفاظ ثقات و اعلم محدثین است و مجلدات کتاب حلیه الاولیاء او ، از بهترین کتب ما می باشد .
    و همچنین جناب محمد بن عبدالله الخطیب در رجال مشکوه المصابیح خود در تعریف از او نوشته :
    هو من مشایخ الحدیث الثقاه المعمول بحدیثهم المرجوع الی قولهم کبیر القدر و له من العمر ست و تسعون سنه .
    خلاصه آنکه چنین عالم و محدثی که محل وثوق علمای اهل سنت است در کتاب معتبر خودش یعنی کتاب شریف "حلیه الاولیاء" روایت می کند از
    ابن عباس (رضی الله عنه) که :
    چون نازل شد آیات 6 و 7 و 8 از سوره مبارکه بینه «ان الذین کفروا من اهل الکتاب و المشرکین فی نار جهنم خالدین فیها اولئک هم شر البریه . ان الذین امنوا و عملوا الصالحات اولئک هم خیر البریه . جزطاوهم عند ربهم جنات عدن تجری من تحتها الانهار خالدین »
    رسول اکرم خطاب کرد به علی بن ابیطالب  فرمود : یا علی هو انت و "شیعتک" تاتی انت و شیعتک یوم القیامه راضیین مرضیین .

    و نیز جلال الدین سیوطی که از مفاخر علمای شماست در تفسیر خود به نام تفسیر در المنثور فی کتاب الله بالماثور از ابوالقاسم علی بن الحسن معروف به ابن عساکر دمشقی که ایشان هم از فضلای دهر و محل وثوق رجال علمی شما می باشد ؛
    از جابر بن عبدالله انصاری که از کبار صحابه خاتم الانبیاء بوده تقل می کند :
    در خدمت رسول اکرم بودم که علی بن ابیطالب وارد شد .
    پیغمبر فرمود : والذی نفسی بیده ، ان هذا و شیعته لهم الفائزون یوم القیامه فنزل "ان الذین امنوا و عملوا الصالحات اولئک هم خیر البریه"

    و نیز ابن حجر در صواعق و ابن اثیر در جلد سوم نهایه همین خبر را در نزول آیه شریفه مذکور ، نقل می کنند ؛

    و نیز علامه سمهودی در جواهر العقدین از حافظ جمال الدین زرندی مدنی و نورالدین علی بن محمد بن احمد مالکی مکی مشهور به ابن صباغ که از اعاظم علماء و اکابر فقهای شماست در فصول المهمه از ابن عباس همین را نقل می کند .

    و نیز میر سید علی همدانی شافعی که از موثقین علمای اهل سنت است در کتاب موده القربی و ابن حجر در صواعق از ام سلمه ام المومنین زوجه محترمه رسول مکرم نقل نمودند که آن حضرت فرمود :
    یا علی انت و اصحابک فی الجنه ، و انت و شیعتک فی الجنه .
    در کتاب موده القربی در ادامه آن آمده :
    یا علی ستقدم علی الله انت و شیعتک راضیین مرضیین و یقدم علیه عدوک غضبانا مقمحین .

    خسته تان نمی کنم ، کافیست ، خودتان می توانید مراجعه بفرمائید .

    پس با توجه به این ادله و اسناد و شواهد ،
    لفظ شیعه برای اولین بار از جانب پیامبر (ص) بر صحابه خاص آن حضرت اطلاق شد ؛
    چنانچه حافظ ابوحاتم رازی در کتاب الزینه در تفسیر الفاظ نوشته :
    اولین نامی که در اسلام در زمان رسول خدا بوجود آمد ، نام شیعه بود که نخست به چهار تن از صحابه این نام لقب داده شد :
    جناب اوذر غفاری ، جناب سلمان فارسی ، جناب مقداد بن اسود کندی و جنای عمار بن یاسر (رضوان الله تعالی علیهم اجمعین )

    چگونه ممکن است در زمان پیامبر به 4 تن از صحابه خاص ایشان که محبوب خدا و پیامبر بودند ، از جانب پیامبر لقب شیعه داده شود و ما اکنون آن را بدعتی در دین بدانیم .

    دوست عزیز جناب محمود رضا ، خدا را گواه می گیرم در طول همه این مباحثات چند شب ، هرگز به دنبال غالب شدن خود و مغلوب کردن شما نبودم .
    هدف من تنها ابراز و اظهار حق و حقیقت بود .

    دیگر مجالی نماند که وارد بحث عصمت شویم که آن یک بحث کلامی عمیق بوده و درصورت مطرح شدن آن ، حتما ناتمام می ماند ،
     هرچند برادر گلمان جناب آرمان اشاره های زیبائی به آن داشتند که برای مطلع بحث و آغاز آن ، جالب می نمود .

    از اینکه مباحث را در فضایی دوستانه به پیش بردیم و از اینکه بداخلاقی های ما را تحمل فرمودید ، صمیمانه تشکر می کنم .

    الی القاء . فی مان الله .
    اقای  غلامی شما گفتید  در مورد  معصوم بودن اهل بیت   بعدا  حرف میزنید  خب مید ونم اول میخوایی بری خوب تحقیق کنی بعد بیایی حرف بزنی ولی حتما اینکار رو بکن . اما در مورد اینکه گفتید  هزاران عالم سنی  شیعه شدن ببخشید  کدوم هزار عالم . این اسامی که شما  نام بردید رو  رفتید تو اینترنت  سرچ  کردید   که بیشتر هم تو سایت شیعه  انلاین  پیدا کردید بعد میگید هزار عالم شیعه شدن . اولا   خیلی از این اسامی که نام بردید . اصلا سنی نبودند بله منم میتونم  ادعا کنم  قبلا سنی بودم  حالا شیعه شدم   این کارا برای تاثیر گذاشتن روی ذهن مردم هست  اما بعضی دیگه از کسانی که نام بردید  به هیچ عنوان شیعه با تعریفی که شما دارید نشدند    بلکه گفتند اگر معنای شیعه  پیروی از اهل بیت هست خب ما شیعه هستیم  که منم همین حرف رو میزنم.مثل ( شیخ سلیم  بشری ) که بعد از اون مناظره گفتند  پوشیدها نمایان و حقیقت روشن شد  و خدا رو شکر میکنم  که ما را به دین خود هدایت  و توفیق عمل در راه خود رابه ما داد  یعنی داشت از عقاید خودش دفاع میکرد  . فقط شحاطه بود که شیعه شد که  به طور کلی این ادم با خودشم مشکل داشت   تو زندگی شخصی شم   طوری بود که  زنش از دستش فرار کرد . البته همیشه در طول تاریخ روحانیون و علمایی بودند که منحرف شدند  و از راه راست  به خطا رفتند . از همه اینه مهمتر  در مورد خود شما شیعیان من یه سوال دارم چرا حوزه ی علمیه  ایت الله  فض الله رو منحرف اعلام کرد  و تکفیرش کردند . ایشان یه ادم ساده نبودند بلکه  حکم اجتهاد داشتند . تنها دلیلش این بود که ایشون گفتند  من تحقیق کردم و به این نتیجه رسیدم که  حضرت فاطمه(رضی الله عنها)  به شهادت نرسیدن   فقط همین  یعنی شما حتی تحمل کوچکترین مخالت با عقایدتون رو ندارید .    چرا حرفاشو نمیپذیزید ؟شما به این چیزها  کار نداشته باشید  بلکه نگاه کنید ببینید  ایا عقایدتون با منطق  مطابقت داره یا نه  اصلا شاید همه بخواهند منحرف بشوند  این دلیل میشه ما هم منحرف بشیم؟ من خودم دوستان شیعه بسیاری دارم و  عقاید شیعیان رو برسی کردم   ناراحت نشید این رو میگم ولی کلا  شیعه و تشییع قائل به تحریف هستند .
    پاسخ:
    !!!؟؟؟....
    الان این مباحثه است مجادله است گفتگو است ...

    من نمیخواستم بی پرده  حرف بزنم ولی مجبورم کردید. شما  اقای ارمان گفتید  ایه نازل شد که   إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا    اقای محترم  طهیر   به معنای پاکی هست نه معصوم بودند . بعدشم مگه اهل بیت  چهارده نفر بودند که شما میگید  چهارده معصوم  .  اهل بیت   شامل  همسران پیامبر هم  میشوند  پس اونها هم معصوم بودند؟
     

    اقای غلامی  از دست من ناراحت نشی   قصد بی احترامی به شخصیت شما رو نداشتم  من برای شما احترام قائل هستم شما انسان اخلاق مداری هستید. ولی من فقط سعی میکنم از عقاید خودم دفاع کنم . اینکه شما گفتید  اما شافعی اون حرف رو در مورد  اما ابوحنیفه زد شما مطمئن باشید که دروغه. امامان اربعه انسانهای بسیار  مومن  و از شاگردان مکتب اهل بیت بودند  مثل امام ابوحنیفه  که از شاگردان اما صادق(رضی الله عنهم)  بود شاگرد ان امام بزرگ و عظیم  و صادق ال پیامبر بود   که ما نمیتونیم بزرگی امام صادق رو توصیف کنیم  طبیعی هست که  هر کسی نمیتونه شاگرد همچین امامی باشه  ولی امام ابوحنیفه شاگرد ایشان بودند . و باقی امامان اربعه(امام شافعی امام مالک و امام حنبل) هم از محبان و طرفداران  اهل بیت بودند  به خاطر همین طرفداری  از اهل بیت بود که سالها در زندان بودند و شکنجه شدند و حتی در همون زندان فوت کردن ولی یک لحظه از اهل بیت دست نکشیدند. این بزرگان فقط تو مسائل فقهی  بعضی جاها ممکنه اختلاف داشته باشند  مثل مراجع تقلید الان . اما شما  در مورد سلفی ها حرف زدید که  نادرست بود  ببینید برادر سلف به معنای گذشته و نیاکان هست و سلفی گری به معنای  پیروی از گذشتگان صالح هست که شامل (پیامبر و صحابه به خصوص خلفای راشدین  و تابعین ) میشه . این برادران خیلی مذهب رو قبول ندارند و اعتقاد دارن برای اجرای صحیح احکام اسلامی باید  برگشت به قران و سنت  طبق فهم سلف صالح. اما شما باز در مورد محمد بن عبدالوهاب  و ابن تیمیه حرف زدید که باز نادرست بود  ببینید  اینها به هیچ عنوان  مخالف اهل بیت نبودند  بلکه اهل بیت به خصوص حضرت علی (رضی الله عنه)  را دوست داشتند  اما چون شیعیا ن   توهین میکردند  به صحابه برای همین از شیعیا ن  دل خوشی نداشتند  و محمد بن عبدالوهاب  یکی از اعتقاداتش  این بود که هر چیزی  که بعد از  سه قرن بعد اسلام  به اسلام وارد شده کفر و شرک هست مثل جریان تشییع.  وهابی ها از لحاظ فقهی پیرو فقه حنبلی هستند  و از لحاظ ایدولوزیک پیرو ابن تیمیه هستند.   مورد بعدی شما  باز در مورد حضرت یعقوب حرف زدید من گفتم فرزندان حضرت یعقوب  به ایشان ظلم کردند  برای همین ازش خواستن اونها رو ببخشه  و براشون دعا کنه  چون خود ایشان مورد ظلم بود     مثل  همین الان که ما از بزرگان و علما درخواست التماس دعا میکنییم . این فرق میکنه  با اینکه ما حاجتمون رو که فقط خدا میتونه بده  از بنده ی خدا بخواهیم. این رو هم بگم ما اهل سنت در اصول هیچ اختلافی نداریم ولی شیعیان مثل شیعیان دوازده امامی  در اصول با شیعیان  سه امامی و شیعیان زیدی(پنج امامی ) اختلاف دارند.  الان میدونم خانوم صامتی میگه بسه دیگه چقدر بحث میکنید برید بیرون از وبلاگم
    باز دوباره ، اول سلام .

    هدف من ، شیعه کردن شما نیست ، هرگز .
    هدف ما شیعیان ، شیعه نمودن برادران مسلمان خود از اهل سنت و جماعت نبوده و نیست .

    من تنها خود را مکلف و موظف به دفاع از حریم حق و حقیقت می دانم که کلکم راع و کلکم مسئول عن رعیه . آنهم در حد توان و بضاعت بسیار اندک خود که لا یکلف الانسان الا وسعها .

    اما از من خواسته بودید که به علمائی از اهل سنت و جماعت اشاره کنم که به مذهب تشیع گروئیده اند .
    سمعا و طاعتا ، علی عینی .
    اما بدانید که این جریان (دانشمندان سنی که شیعه شدند) شامل هزاران روشنفکر ، نویسنده ، عالم ، فاضل ، ادیب ، خطیب و .. چه از قدما در اعصار گذشته و چه از معاصرین  ما را تشکیل می دهد که مجالی بر ذکر اسامی همه آنان نیست و تنها به ذکر چند نمونه از میان همه آنان اکتفا می کنم که "در خانه اگر کس هست ، یک حرف بس است" .

    1. علامه شیخ محمد امین انطاکی ؛
    او کتابی دارد به نام لماذا اخترت مذهب الشیع ؟ که چاپ و منتشر شده است و همراه با او هزاران نفر از اهالی حلب شیعه شدند .

    2. علامه شیخ احمد امین انطاکی ؛
    او برادر شیخ محمد امین  است که بعد از مطالعه کتاب المراجعات سید شرف الدین عاملی و تدبر و تفکر در مطالب آن ، از مذهب خود عدول کرده و مذهب تشیع را اختیار نمود .

    3.شیخ سلیم بشری ؛
    او از علمای اهل سنت و جماعت بوده که دوبار ریاست جامع شریف الازهر را به عهده داشته . میان او و علامه شرف الدین که از علمای شیعه است مناظراتی متعدد صورت می گیرد که در کتابی به نام المراجعات جمع آوری می شود .
    این مناظرات فقهی سبب شیعه شدن شیخ سلیم بشری می گردد .

    4. جناب محمد سعید دحدوح ؛
    از دانشمندان و امام جمعه و جماعت اهل سنت که پس از خواندن الغدیر با پدرش محمد بشیر و فرزندانش شیعه شده و از مروجان مذهب شیعه جعفری می گردند .

    5. دکتر محمد تیجانی سماوی ؛
    در سفری که به عراق داشت ، با مباحثات فراوان با علمای شیعه امامیه ، مذهب تشیع را انتخاب نمود و الان در دنیا از مروجان شیعی شناخته نی شود .
    او کتاب هایی در دفاع از مذهب تشیع تالیف نموده از جمله : ثم اهتدیت ، لاکون مع الصادقین ، فاسئلوا اهل الذکر ، الشیعه هم اهل السنه ، اتقوا الله و یا قومنا اجیبوا داعی الله و ..
    او در بخشی از کتاب هایش می فرماید : من از هر عالمی تقاضا دارم که با علمای شیعه مجالست کرده و با آنان بحث نماید ، به یقین از نزد آنان بیرون نمی آید جز آنکه به مذهب آنان که همانا تشیع است ، بصیرت خواهد یافت .
    6. دانشمند بزرگ جناب علی بدری ؛
    او پس از شیعه شدنش خدمات بزرگی در نشر مذهب اهل بیت نمود .
    او به دور دنیا سفرهای متعددی کرد و مناظره های بسیاری نمود که به دنبال آن کتاب بزرگی تحت عنوان احسن المواهب فی حقائق المذاهب نوشت .

    7. محمد عبدالحفیظ نویسنده سرشناس مصری و مولف کتاب لماذا انا جعفری ؟

    8. شیخ عبدالله ناصر که از بزرگان شیوخ وهابی بود ؛
    ایشان چندین کتاب در این زمینه نوشته است از جمله : الشیعه و القرآن ، الشیعه و الحدیث ، الشیعه و الصحابه ، الشیعه و التقیه ، و الشیعه و الامام و ..

    9. علامه شیخ محمد عبد العال ؛
    او می گوید : تنها حادثه ای که مطلب را برایم نهایی کرد و مرا  به راه ولایت و اهل بیت علیهم السلام رهنمون ساخت این بود که روزی روبروی مغازه یکی از اقوامم نشسته بودم ، مغازه ای کوچک بود . شنیدم که آن شخص به یکی از نوه های خود امر می کند که به جای او در مغازه بنشیند تا نماز عصر را به جا آورد .
    من به فکر فرو رفتم که چگونه یک نفر مغازه خود را رها نمی کند تا به نماز بایستد مگر آنکه کسی را به جای خود در مغازه قرار دهد که بتواند حافظ اموالش باشد ؛ حال چگونه ممکن است که پیامبر (ص) ، یک امتی را بدون امام و جانشین رها کند ؟!! بخدا سوگند که هرگز چنین نخواهد بود .

    10. مجاهد و رهبر فلسطینی محمد شحاده ؛
    جهل من نسبت به تشیع عامل این بود که در گذشته در تسنن باقی بمانم و امیدوارم که آخرین کسی نباشم که می گوید : ثم اهتدیت ! آنگاه هدایت شدم . رجوع من به تشیع هیچ ربطی به مسائل سیاسی ندارد که ما را احاطه کرده است .

    11. طبیب فلسطینی اسعد وحید قاسم ؛
    می گوید : به عقیده من ، تشیع همان اسلام و اسلام همان تشیع است . او تالیفاتی در دفاع از مذهب تشیع دارد از آنجمله می توان به ازمه الخلافه و الامامه و همچنین به آثار المعاصره اشاره کرد .

    12. شیخ محمود ابوریه دانشمند و نویسنده مصری ؛
    او دارای کتاب های فراوان در این زمینه از جمله اضواء علی السنه المحمدیه و کتاب ابوهریره شیخ المغیره اشاره کرد .

    13. علامه دکتر محمد حسن شحاته استاد سابق دانشگاه الازهز ؛

    14. وکیل مشهور مصری دمرداش عقالی ؛

    15. استاد معتصم سید احمد سودانی ؛
    او می گوید معتقدم اگر شیعه نبود از اسلام خبری نبود .
    هرگاه درصدد تطبیق کلمات اهل بیت علیهم السلام در بر خود می آیم ، لذت ایمان و لطافت یقین را در خود احساس می کنم .
    (راستی جناب محمد رضا ، داخل پرانتز بگم ، من به شما حدیثی از امام جعفر الصادق (ع) هدیه نمودم ، چه خوب بود که شما هم مرا به کلامی نورانی از امام خود مهمان می نمودی )

    16. استاد عبدالمنعم حسن .

    17. نویسنده معاصر صائب عبدالحمید ؛
    او کتاب هایی در دفاع از اهل بیت و مذهب تشیع نوشته که برخی از آنان عبارتند از : منهج فی الانتماء المذهبی و ابن تیمیه ، حیاته و عقائده ، تاریخ الاسلام الثقافی و السیاسی .

    و ...  به نقل از پایگاه اینترنتی تبیان .

    از قدما نیز به ذکر دو تن یکی ابوعبدالله محمد بن عبدالله بن نیشابوری معروف به حاکم نیشابوری که از محدثان ثقه اهل سنت است و دیگری مفسر جلیل القدر ابوالنظر محمد بن عیاش معروف به عیاشی که تفسیری ماثور دارد به نام تفسیر عیاشی اکتفا می کنم .

    من به شما پیشنهاد میکنم اگر تعصب مانع از رجوع شما به کنب علمی شیعه می شود [حداقل]  کتاب تاریخ طبری و کتاب تاریخ الکامل ابن اثیر و  کتاب شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید خوتان را بخوانید .

    بسیاری از علما و استادان دانشگاههای مصر و سودان و مغرب و الجزایر و سایر بلاد با مطالعات و تحقیقات و مباحثات علمی به مذهب تشیع گروئیده و خود در دفاع از عقیده حقه خود کتاب ها تالیف نموده اند ؛

    حال شما بفرمائید از میان علمای شیعه چه آنهایی که به درجه اجتهاد رسیده اند و چه مدرس و چه مبلغ و چه محقق آن ، و یا کسانی که در یکی از علوم اسلامی متخصص بوده باشد ، کدام یک به مذهب تسنن گرایش یافته و از این عقیده خود کتابی نیز تالیف کرده اند ؟؟

    اینکه می فرماید افرادی از شیعیان ( که یا بر اثر تطمیع ، یا تهدید و تقیه و یا بر اثر جهل به مذهب خود و یا متاثر از محیط ) در گوشه و کنار سنی شده اند ، حقانیت مذهب تسنن را ثابت نمی کند که هیچ ، بلکه دلیلی بر ضعف علمی و منطقی شما نیز دارد . /

    موضوع عصمت را که مطرح کردید به جلسه ای دیگر میگذارم  .



     
    محمود رضا جان
    گفتی : " شما اگه به من تونستی ثابت کنی که اهل بیت معصوم بودند من همین الان شیعه میشم. "
    حالا من به عنوان یک شیعه دلایلی که تو ذهنمه برای اثبات میگم :
    اولا آیا شما پیامبر را معصوم میدانید؟اگر میدانید دلایلتان چیست؟
    دوما پیامبر یک روز که علی و فاطمه و حسن و حسین بودند فرمود شما اهل بیت من اید و این آیه نازل شد :   « إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا » [احزاب/33] ؛ خدا می خواهد پلیدی را از شما اهل بیت دورکند و شما را چنان که باید پاک دارد.
    اگر عربی سوم دبیرستان را گذارانده باشید ارزش قید "تطهیرا" را بیشتر درک میکنید. سوما هر حاکمی یا کلا هر انسانی به مرور زمان به اشتباهاتشان اقرار میکنند و مثلا میگویند اگر آن زمان این کار را میکردم بهتر بود یا تحلیل من مثلا در فلان مورد اشتباه بود اما اهل بیت هیچگاه چنین اقرار به اشتباهی نداشته اند .
    چهارما مقام امامت مانند حاکمیت نبوده که به پسر بزرگ برسه و مثلا علی ابن موسی الرضا بزرگترین فرزند موسی بن جعفر نبود این نشان میدهد این امام ها نبوده اند که امام بعد از خود را تعیین میکردند بلکه این قدرت مطلق خداوند بود که امامان را تعیین می کرد و به نوعی معصومیت را به آن ها میبخشید.
    پنجما ما انسان های معمولی بارها شده سیاست های پدرانمان را نقد کنیم و مثلا بگوییم اگر پدرم در آن وضعیت این کار را میکرد بهتر بود اما امامان شیعه از امام حسن تا امام مهدی هرگز اشکالی ، ایرادی از سیاست های پدرانشان بخصوص علی ابن ابی طالب نگرفته اند و این وحدت سخن تصادفی نیست طوری که احادیث تمام امامان با احادیث پیامبر مو نمیزنند
    ششما هیچ گناهی ، دروغی ، اشتباهی از اهل بیت و تمامی امامان در اسلام ثبت نشده
     من طبق نظر شما هر چه به عنوان یک شیعه به ذهنم رسید و میدونستم گفتم(مطمئننا دلایل بیش از این هاست) 
    خب اثبات من به پایان رسید شما برای اثبات معصوم نبودن امامان و اهل بیت دو راه دارید یا اثبات مرا رد کنید یا مثال نقضی بیاورید که مثلا یکی از اهل بیت یا امامان کاری کرده که مخالف اسلام بوده و الان همگان متوجه شده اند که آن به مصلحت اسلام نبوده

    آقا مجمودرضا

    کسی که خودش را به خواب زده را نمی توان بیدار کرد.

    شما نمی خواهد شیعه بشوی.

    همین دین و مسلک خودت را داشته باشی بهتر است.

    اطلاعاتتم که از همه بیشتره.

    آدم حق طلبی نیستی.

    کسی که به 4 تا کلیپ بسنده می کنه و نتیجه گیری می کنه آدم حق طلبی نیست.

    اگر طالب حقی این رفتار صحیح نیست.

    شما خودت رو حق مطلق می دونی و چیزی که متناسب با افکارت باشه رو -ولو شنیده باشی- قبول می کنی

    اما چیزی که خلاف نظرت باشه رو نه!

    کسی که طالب حقه هیچ وقت این جمله رو نمیگه:

    شما اگه به من تونستی ثابت کنی که" فلان" من همین الان "فلان" میشم.
    این جمله نهایت سرسختی است.
    اگر طالب حق باشی باید اول سخن را گوش کنی بعد نقد کنب و بپذیریش
    نه اینکه نه چیزی شنیدی نه فکر کردی ردش می کنی.
    سلام .

    اینکه هرگاه سخن می گویم ، مرا متعصب می نامید و سخنان مرا مغلطه و سفسطه می دانید ، ملالی نیست ...

    می خواهم بدانم نظر شما درباره این گفته امام شافعی درمورد ابوحنفیه چیست ؟
    « ما ولد فی الاسلام اشام من ابوحنفیه » !! .. یا « نظرت فی کتب اصحاب ابی حنفیه ، فیها مائه و ثلثون ورقه خلاف الکتاب و السنه » !!

    از این قبیل گفتار و مطاعن از علمای اهل سنت درباره جناب ابوحنفیه (رضی الله عنه ) بسیار است و همچنین از جانب دیگر علمای اهل سنت ، نسبت به سایر ائمه اربعه !

    من تمایل به بیان این مطلب نداشتم اما برای روشن شدن اذهان مجبور به نوشتن آن شدم ؛
    حال آنکه ما شیعیان ، برخلاف روش علماء و ائمه اربعه شما ( که در اعتقادات و احکام اختلاف نظر داشته و زبان به طعن یکدیگر می گشایند )
    ضمن آنکه نسبت به مقامات مقدسه ائمه اثنی عشر خود ، هیچ ایرادی نداریم ، [ و آنان را شاگردان یک مدرسه می دانیم که افاضات الهی بر انان یکسان بوده و هرچه داشته اند از پیغمبر بوده ] ؛
    به ائمه اربعه شما از جمله جناب احمد بن حنبل ( رضی الله ) و علماء و برادران حنابله خود احترام می گذاریم .
    ولی حساب سلفیون را از برادران حنابله خود نیز جدا می دانیم .

    توضیح آنکه جریان سلفی گری از فتنه احمد بن عبدالحلیم حنبلی معروف به ابن تیمیه متوفی 728 قمری شروع شد که این فرد نسبت به شیعیان و نیز نسبت به حضرت علی (ع)  و عترت طاهره رسول الله (ص) بغض و کینه عجیبی داشت و کتاب او منهاج السنه که مملو از دروغ ، تهمت ، اهانت و افترا به شیعیان و  ساحت مقدس ائمه اثنی عشر و اهل بیت پیامبر است ، بعد ها توسط محمد بن عبدالوهاب منشاء پیدایش جریان سلفی گری و فرقه وهابیت در دل مذهب حنبلی شد .

    در اینجا به بحث پیرامون این مسئله نمی پردازم اما با هزاران ادله و شواهد تاریخی بر آن اعتقادیم که "وهابیت" غده ای سرطانی و عارضه ای تحمیلی از دنیای کفر و به نام توحید ! بر دنیای اسلام می باشد .

    در صورتی که درخواست بفرمائید شما را به مطالعه منابع تاریخی - تحلیلی آن ، راهنمائی خواهم کرد که از قضا احدی شیعه این منابع را تدوین و تالیف ننموده است .

    اما در اینجا اشاره ای کوتاه به برگی زرین از تاریخ درخشان این فرقه خواهم نمود :
    در سال 1216 قمری در روز عید غدیر که اهالی کربلا عموما به نجف اشرف برای زیارت مشرف می شوند ، وهابی های نجد وقت را غنیمت شمرده و به کربلا حمله می نمایند و به قتل و غارت شیعیان ضعیف بلا دفاع پرداخته و به نام دین ، قبور مقدس فدائیان دین توحید یعنی حضرت اباعبدالله الحسین (ع) و یاران آن حضرت را با خاک یکسان می کنند و قریب به هزاران نفر از اهالی کربلا را به قتل می رسانند و جمع کثیری را اسیر نموده و با خود می برند .. ( اف بر این مسلمانی )

    واقعا تاسف آور است که در تمام ممالک امروزی در اقصی نقاط دنیا چه در غرب عالم و چه در شرق آن ، قبور علماء و سلاطین و دانشمندان و حتی سرباز گمنام خود را محترم می شمارند ولی مسلمانان که اولی و احق اند به حفظ قبور مفاخر خود ، مانند وحشی های آدم خوار قبور آنان را خراب و نابود می کنند ..
    حال آنکه در بین علماء ما و شما چه بسیار اخبار در تشویق زیارت مومنین از اهل قبور نقل نموده اند .
    نه اینکه ایادی مرموزی به نام دین و دعوت به توحید و زدودن شرک و بدعت !! با دست خود قبور مفاخر خود را خراب و با خاک یکسان نمایند و اثری از آنان در عالم باقی نگذارند .
    قبر شهداء احد مانند حضرت حمزه اکنون کجاست ؟؟ قبر آباء و اجداد پاک پیغمبر چه ؟ قبر جناب عبدالمطلب و جناب عبدالله و جناب ابوطالب چه ؟
    چه بر سر قبر حضرت خدیجه آوردند ؟؟ و قبر سایر اعلام و مفاخر اسلام در مدینه و مکه با خاک یکسان شد آن هم به نام دین و مبارزه با بدعت !!

    معذالک خود را مسلمان می دانند و سایرین را مشرک !!

    حال آنکه خود رسول الله (ص) به زیارت قبور مومنین می رفت و برای آنان طلب مغفرت می نمود .

    آیا به ما این حق را می دهید که  بپنداریم حضرت صدیقه مرضیه فاطمه الزهرا (سلام الله علیها ) ، از پس لجاجت و گمراهی آن روز آن قوم ، انکار امروز همین قوم را می دید که وصیت به پنهان نمودن قبر خویش از انظار اغیار نمود تا از مانع از جسارت این قوم کافر به آن شود ؟؟

    ننگ بر ما و ننگ بر مسلمانی ما ...
    اگر شما به ناحق منشا پیدایش ساخت عتبه بر قبور علما و صلحا و شهدا را به دوران صفویه نسبت می دهید ما هم اینگونه وحشی گری های شما در تخریب قبور را به فرقه وهابیت و تاریخ پیدایش آن ، نسبت می دهیم حال آنکه ساخت بنا بر قبور ، به دوران اصحاب کهف و قبل از آن برمی گردد نه بدعتی باشد که توسط صفویه در سیصد چهارصد سال پیش ایجاد شده باشد .

    اما تکریم ؛
    ابنکه گفتید تکریم یعنی چه ؟ گفته های خود را در باب تکریم و وجوه آن دیگر بیان نمی کنم که تکرار مکررات است .

    اما در پاسخ به این سوال که شما رسیدگی به فقراء جامعه را اولی به آنچه که نشان دهنده تکریم شیعه از امام خود است ،  می دانید  ؛
    باید گفت همین زنده بودن امر رسیدگی به فقراء جامعه ناشی از زنده بودن دین است و امروز که هزار و اندی از حیات مبارک دین اسلام می گذرد ، می توانید ادعا بکنید که سهم علمای شیعی و مکتب پیشرو تشیع و امامان معصوم که به واسطه زنده نگه داشتن یاد  آنها توسط شیعیان صورت می گرفته است  ؛ کمتر از سهم علما و دانشمندان و ائمه اربعه شما  در امر زنده کردن  دین در زندگی ما در  عصر حاضر
    بوده است ؟؟

    سوالی دیگر ؛
    آیا اوضاع معیشتی فقرا و مساکین در بلاد اهل تسنن خاصه بلاد سعودی ما که این چنین با وحشی گری همه آن قبور متبرکه را با خاک یکسان نمودند ، از اوضاع معیشتی فقرا و مساکین در بلاد شیعی بهتر است ؟؟

    چرا به منطق جوامع بدوی سخن می گویی ؟!

    در دین مبین اسلام جهت رسیدگی به فقرا و مساکین ، ابواب مختلفی در فقه از صدقات واجب بگیرید تا صدقات مستحبه وجود دارد .

    به شما این حدیث را هدیه می کنم .
    قال الصادق (ع) : من ضامنم برای کسی که خمس دهد ، هرگز فقیر نشود یا هرگاه از پرداخت زکات امتناع بورزید ، فقر پدید آید .

    آیا شما می دانید من باب مثال ، آستان متبرک حضرت علی بن موسی الرضا (ع) در طول سال و در اعیاد و مناسبت های مختلف اسلامی ، میزبان چه بسیاز از افراد از جمله فقرا و مساکین بر سفره های اطعام می باشد

    کدام یک از مقبره های ساده شما ، این کارکرد اقتصادی را داشته یا دارد ؟؟
    از کارکرد های فرهنگی و مذهبی و آموزشی ( هدایت گری ) این مکان متبرک نمی گویم که خود کتابی است دیگر .

    شما بفرمائید ؛
    وجود این اماکن متبرک تاکنون موجب گمراهی و ضلالت و ایجاد شک وشبهه در اعتقادات کدامین از یک از مسلمین بوده است ؟؟
    جز آنکه هر از چندگاه می شنویم که فلان سنی در این بقعه شریف به مذهب تشیع گرویید یا فلان مشرک و کافر ، دین اسلام اختیار نمود .
    این جز به برکت وجود قبر مطهر است که خدا تفضل و عنایات مضاعف به آن مکان می نماید ؟؟ توجه دارید که انشااله ، می گویم به برکت وجود امام نه اینکه خود امام را در فعل مستقل بدانیم . انشاالله که تا اینجا خسته نشده باشید !
    پس سخن از گمراهی به واسطه آن اماکن شریف ، سخنی بس از روی بی خبری و ناآگاهی است .

    سوال : آیا این با منش ائمه هدی مطابقت دارد ؟
    جواب : مگر منش ائمه ما جز بر هدایت مردم و جوامع بوده است ؟!

    حالا می خواهم که این بار قضیه را به صورت تمثیلی برایت باز بگویم که شاید بحث منطقی تو را خسته کرده باشد .

    اگر مهمانی جلیل القدر و عظیم الشان و واجب التکریم بر تو وارد شود و این مهمان از قضا بسیار هم اهل زهد و بی اعتنائی به زخارف دنیوی باشد ، به نحوی که تاکنون بر سر سفره ای ننشسته که در آن از دو طعام حاضر کرده باشند ،
    آیا شما در راستای تکریم وی که اهانت به منش او هم نباشد ، جهت پذیرائی از وی از همان اطعمه و اشربه ای تدارک می بینید که قوت غالب سالانه او می باشد ؟؟
    قطعا شما در پذیرائی از او از هیچ کوششی فروگذار  نخواهی کرد .
    آیا این شیوه تکریم شما از وی ، اهانت به مرام او تلقی خواهد شد ؟؟

    این اوج محبت و عشق و علاقه ما شیعیان به امامان خود است که باارزش ترین داشته های خود یعنی طلا را در ساخت عتبه آنان بکار می بریم و این کار را نیز اتفاقا در جهت نه تکریم و ادای احترام به ساحت مقدس آنان بلکه در جهت تکریم به روش و مرام آنان یعنی همان زهد نیز می دانیم .
    ما هم از جلوه طلا برای مقدس و با جلال نشان دادن ظاهر بارگاه استفاده می کنیم و هم این پیام زهد را می رسانیم که در راه آنان که راه الله است طلا که مظهر تعلقات دنیوی است ، شانی جز خشت آستان آنان را ندارد
    طلا چه ارزشی دارد ؟!  دنیا و مافیهای آن چه ارزشی دارند ، ما جان و مال خود را به پیشگاه شما هدیه می کنیم .
    این از زهد شیعه است که در ره جانان برای متاع دنیوی که طلا در راس آن باشد ، شانی بالاتر از این نمی داند و چون صاحبان زر و سیم ، دل در گرو ساخت آن به انواع جواهر و ضرب سکه نمی داند .
    البته شاید بگویی این یک تعلیل ادبی است ، اما حقیقتا یک تعلیل عرفانی است . چگونه شما مفهوم این پیام را درک نمی کنید ؟!

    براستی ؛ اینکه شما فرمودید تمامی اهل سنت راضی به اوضاع غمبار و غمناک قبور ائمه ما در قبرستان بقیع  هستند  ،
     آیا شما مشرک شده اید ؟؟!!

    مگر نفرمودید که تنها باید از خدا کمک گرفت و از او مدد جست . انسانی موحد اینچنین ، قطعا نیز تنها در راه رضای او گام بر می دارد .
    حال چه شده رضایت اهل سنت را بر رضای خدا ترجیح می دهید ؟!

    اما عرف ؛
    چندان وارد به بحث عرف نمی شوم که خود مبحثی است عمیق .
    اما اجمالا ؛
    عرف یعنی قاعده ای که به تدریج در میان همه مردم به عنوان قاعد ه ای الزام آور مرسوم شود .
    به عرف این اشکال را وارد کردید که مگر هرآنچه که عرفی شد ، پذیرفتنی است ؟؟
    ما هم این اشکال را وارد می دانیم . قطعا نه . پذیرفتنی نسیت .
    اما بی توجهی به عرف را نیز خارج از دستور دین می دانیم .

    باید دانست که این توجه به زمان و مقتضیات آن و توجه به عرف است که موجب شکوفائی رشد و اندیشه ما می شود  ، موجب پویایی فقه اسلامی می شود .
    انچه که فقه سنی از آن محروم است و موجب سکون و خمودی آن شده به نحوی که در برخورد با مسائل مستحدثه ، عاجز از جواب می ماند !

    مگر نه آنکه خداوند در قرآن می فرماید که ما هر پیامبری را با توجه به شرایط آن قوم فرستادیم ؟!
    این یعنی توجه خداوند به عرف جوامع چه در امر تعلیم دین و چه در امر تبلیغ آن .

    اما جناب ابن حبان (رضی الله عنه ) ؛
    ایشان می فرمایند که من در کنار قبر و مضجع شریف علی بن موسی الرضا (ع) به برکت ایشان [ آنچه هم شیعه به آن قائل است یعنی به برکت ایشان ] مشکل خود را حل می نمودم .
    این دقیقا اشاره به معنی توسل دارد . مراد شیعه هم از توسل به امامان هم همین بوده و هست و جز این نمی باشد

    چرا اصرار دارید شیعیان را رضااللهی و علی اللهی بخوانید .
    کدام شیعه از گفتن یا علی ادرکنی ، مراد به "یا علی الله ادرکنی" نموده است ؟؟

    به ظلم فرزندان یعقوب اشاره کردید .
    ظلم انواعی دارد ، گاه ظلم در حق نفس خویش است ، گاه در حق الناس است و گاه در حقوق حقه الهی یعنی حق الله .

    در جریان داستان حضرت یوسف ، برادران  به سه قسم ظلم مرتکب شدند .
    حق النفس اینکه خود را از برکت وجود پیامبری الهی محروم نمودند .
    حق الناس که ظلم در حق یوسف و حضرت یعقوب نمودند و
    حق الله که به ییامبری حضرت یوسف از ابتدا مخالفت ورزیدند .

    اینکه فرمودید تنها به پدرشان ظلم کردند این درست نیست .
    که اگر این بود ، عرب در اینجا می گوید عفوا .
    اما از کلمه استغفر این افاده می شود که داستان فراتر از ظلم فرزندی بر پدر خویش می باشد .
    ضمیر متصل در کلمه استغفرلنا و توجه به مرجع ضمیر و مخاطب و سیاق آن آیه ، این معنی را می رساند که ای پدر !  از خدا برای ما طلب بخشش کن .

    بحث طولانی شد ، به شما ظلم نمودم ! مرا ببخشید . عفوا و معذره یا عیونی . لا اگول استغفر لنا یا حبیبی !!

    موفق باشید ./


    شما چند نمونه مثال بزنید از علمای اهل سنت که  شیعه شدند . شیعه با تعریفی که شما دارید یعنی کفر و شرک  شما اگه به من تونستی ثابت کنی که اهل بیت معصوم بودند من همین الان شیعه میشم. 
    سلام .
    فعلا تنها به این یک سوال پاسخ داده ، تا در فرصت های بعد نسبت به آنچه بیان فرمودید ، شما را از حقیقت امر آگاه کنم .

    بنده عرض نمودم  از میان علماء ، فضلا ، اندیشمندان ، مشایخ و بزرگان اهل سنت ، در طول تاریخ ، کم نبودند افرادی روشن ضمیر و آزاد اندیش که درمقابل  ادله های محکم قرآنی ،  روائی و عقلائی مذهب تشیع ، تسلیم حق و حقیقت شده و این مذهب را اختیار نمودند .
    شما بفرمائید از میان اکابر و مشایخ ما ، کدام شخصیت برجسته علمی را سراغ دارید که به حقانیت مذهب شما پی برده و به مذهب شما گروئیده باشد ؟؟
    آلناس علی دین ملوکهم .. سخن من متوجه علماء و خواص دو قبیله و قوم بود ،  نه عوام .

    البته قصد من از اظهار این مطلب ، تنها گرفتن گواه و شاهدی از دل تاریخ ، بر حقانیت مذهب شیعه بود نه تفرق و دو دستگی که :

    واعنصموا بحبل الله جمیعا و لاتفرقوا ..

    که در شرایط حاضر منطقه ای و جهانی ، تنها این مهم است . "وحدت" .

    خدا می داند که از مثال آوردن هرآنچه بوی تفرقه و جدائی دهد ،
    روحم متالم شده و قلبا معذب خواهم شد ،  اما
     
    اینکه در یک فضای دوستانه ، و با مباحثات علمی به دنبال تفاهم باشیم را هم منافات با حفظ اصل وحدت نمی دانم . 
    اقای غلامی شما  گفتید که میخواهید این مسائل بدون تعصب و در فضای صداقت باشه اما من همچنان میبینم  شما با تعصب  بر حرفهای نادرست خودتان پافشاری میکنید و متاسفانه سفسطه میکنید. اولا شما حق ندارید به برادران ما یعنی سنی های حنبلی و سلفی توهین کنید . قابل توجه شما باید بگم  سلفی ها عاشق اهل بیت هستند و بسیار بسیار برای اهل بیت احترام قائل هستند . اما شما در مورد تکریم حرف زدید و گفتید با ساختن ضریع های بسیار پر هزینه میخواهید اهل بیت رو تکریم کنید . ببخشید من سوال دارم تکریم یعنی چی؟ تکریم یعنی اینکه ما از اهل بیت به نیکی یاد کنیم و از همه مهمتر اینه که با عمل به دستورات اونها و پیروی از راه و روش اونها در زندگی انها را خوشنود کنیم و به اونها نزدیک بشیم این یعنی تکریم واقعی و درست . من سوال دارم راه روش اون بزرگان چی بود؟ ایا غیر از این بود که  اون بزرگان زندگی بسیار ساده ای داشتند و به فکر فقرا بودند و همراه فقط از الله جل جلاله کمک میخواستد نه کس دیگری. خب ما باید از راه روش اونها پیروی بکنیم یا نه؟ اینکه ما بیایم هزینه های بسیار سنگین بکنیم برای ساخت ضریح در حالی که بسیاری از افراد در همان شهر در فقر و فلاکت باشند این درسته و با منش اون بزرگان مطابقت داره ؟ یعنی اگه مقبره های ساده بسازیم مردم برای زیارت نمی ایند؟ یعنی مردم برای ضریح های طلا و پرهزینه می ایند ؟ این حرف شما یه جور توهینه به اهل بیت .بعدشم شما گفتید قبرستان بقیع کمتر از حرم امام رضا زیارت کننده داره ؟ ببخشد این حرف خیلی تعجب اوره . سالانه چند صد میلیون نفر  مسلمان از سراسر دنیا هم سنی وهم شیعه قبرستان بقیع رو زیارت میکنند . که قابل قیاس با هیچ مرقدی نیست . و این رو بدونید  شکل قبرستان بقیع  مورد رضایت تمام اهل سنت هست . اما اینکه شما از عرف حرف زدید ببخشید مگه هر چیزی حرف شد درسته؟ این عرفها در زمان حکومت صفویه  ایجاد شد که بدعت در دین بود . و این عرفها کاملا غلط بود . اینکه شما گفتید  ابن حبان (رضی الله عنه) فرمود  من بارها  مشکلات خود به کنار مضجع علی بن موسی الرضا (ع) رفته و به برکت ایشان ، خداوند مشکل مرا حل کرده است . خب مگه ما مخالف اهل بیت و بزرگی اونها هستیم؟  ابن حبان هم از الله کمک خواستند نه مستقیم از امام رضا(رضی الله عنه).  در مورد پسران حضرت یعقوب شما حرف زدید . که من اینجا را گفتم سفسطه میکنید   پسران حضرت یعقوب در حق پدرشون ظلم کردند برای همین از ایشان خواستند  اونها را ببخشه و  براشون دعا کنه  که خدا هم ببخشه چون خود حضرت یعقوب مورد ظلم بود . مثلا ما میریم به مسجد و به امام جماعتمون میگیم  حاج اقا التماس دعا  . اما شما مستقیما از اهل بیت کمک میخواهین  مثلا میکید یا حسین کمکم کن  این یعنی چی مگه امام حسین قدرتی از خودش داره . اینکه شما میگید مقصود ما  اینه  یا میگید منظوره ما اونه  تشبیه میارید  تفسیر میکنید . ولی به اینها نیازی نیست ما کلام قران رو داریم که میفرماید  هرچی میخواهید از خدا بخواهید و فقط نام او را صدا بزنید . ما به حرف خدا گوش بکنیم یا به حرف و تشبیهات شما ؟ اما چیزی که من رو خیلی ناراحت کرد این بود که گفتید بعضی از سنی ها شیعه شدند ولی شیعیان سنی نشدند . شما باید بدونید که  من خودم شیعیانی رو میشناسم که سنی شدند  چه در همین ایران و چه در کشورهای اسلامی و عربی  من میشناسم . در مورد ایه  اتقوا الله و ابتغوا الیه   الوسیله    وسیله  هر چیز خوبی میتواند باشد که شامل اهل بیت هم میشه  یعنی ما با نزدیک شدن به اهل بیت میتوانیم به خدا نزدیک  بشویم .حالا ما چطوری به اهل بیت  نزدیک  میشیم ؟ معلومه ما پیروی از راه و روش اونها . راه و روش اونها هم این بود که از الله کمک میخواستند نه از بنده ی خدا .

    بله ، خواهش می کنم . من اهل تهران هستم و مشغول به تحصیل در رشته حقوق .
    شاید تسلط به گویش و لهجه عراقی من ، برای شما سوال برانگیز شده ؟؟
    تعجب نکنید ؛ من دوستانی در کشور های عراق و کویت دارم که بواسطه اونها اندکی به زبان شیرین عربی آشنایی پیدا کردم هرچند که معتقدم یه بچه مسلمون خوب ، اونی که به زبون عربی آشنا باشه چرا که زبون عربی ، زبونیه که خدا با اون تکلم کرده و از این نظر برای ما مقدس و عامل وحدت و نزدیکی همه ما مسلموناست . زبون عربی زبون دین ماست .
    مرحبا صدیقی محمود رضا!
    اتمنه تکون بخیر و سلامه .
    صدیقی ! انه مارید ان تنزعج و تنقهر من حچی و نصائحی . بس ارید ان اوضح لک المسائل فی جو صداقتنه و نحچی معا بالاحترام و الصداقه ، بعید عن التعصب و الزعل .
    هل انت موافق معی ؟ انت موافق ویایه ؟ خوش یا حبیبی ؟

    با پاسخ به این مطلب آغاز می کنم که فرمودید : «با ساخت بنای مجلل و باشکوه بر مقبره (بزرگان دین) مخالف هستید.»

    از آنچه بیان داشتید ، این استنباط می شد که شما از دو جنبه مخالف این امر هستید .

    1 . مخالف هستید ؛ چون احداث این بناها را در تناسب با منزلت این بزرگان نمی دانید و حتی وجود آن را به نوعی توهین و اهانت به مسلک و مرام این بزرگان و آنچه که این مردان الهی مروج و مبلغ آن بودند [ یعنی زهد و بی رغبتی به زخارف دنیا ] می دانید .

    2. مخالف هستید ؛ چون معتقدید می شود به جای هزینه کردن اموال خود در مخارجی اینچنینی ، در مصارفی بس بهتر از جمله فقرزدایی از جامعه ، به کار برد . یعنی شما در واقع این کار را نوعی اسراف و تبذیر اموال می دانید .

    اما ساخت بنا ؛
    این موضوع از دو جنبه قابل بحث می باشد .
    اول حلیت شرعی و
    دوم بحث عرفی آن .
    آیا این کار حلیت شرعی دارد ؟؟ از منظر عرف چه ، آیا در عرف منعی بر این کار هست یا نه ؟؟
    در پاسخ به حرمت یا حلیت شرعی ، ما شیعیان به آیات وحی استناد می کنیم . در سوره مبارکه کهف در آیه 21 خداوند از قول کسانی که معتقد و عارف به حقه اصحاب کهف شدند پس از آن ماجرا ، و دانستند که این افراد همانا از اولیای الهی هستند ؛ در مقابل افرادی که قصد داشتند بر این ماجرا سرپوش نهاده و آن را به دست فراموشی بسپارند ، نقل می کند « لنتخذن علیهم مسجدا » حتما عبادتگاه و بارگاهی بر قبور آنان خواهیم ساخت . و خداوند در قرآن آنان را از این کار منع نکرد و سخن آنها را رد ننمود .
    این از ادله قرآنی  ، اما ادله عقلی آنکه ، ما برای فراموش نشدن و حفظ شان و نشان دادن  مقام و منزلت و جایگاه رفیع این بزرگان در هیاهوهای زندگی دنیوی ،  و در جهت تکریم آنان ، مبادرت به این کار می نمائیم .
    قل من حرم زینه الله ..
    ما مامور به تکریم اولیاء الله هستیم . ( بر طبق روایات ) 
    تکریم وجوه مختلفی دارد . بخشی از آن اظهار محبت است ، بخشی از آن معرفت به مقام وشان آنان است و بخشی دگر اطاعت از اوامر آنان می باشد.  اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولولامر منکم .
    از موارد دیگر تکریم یکی هم زنده نگه داشتن "امر" آنان است ، نقل روایات آنان است و از موارد دیگر همین ساختن مراقد با جلال بر مزار آنان می باشد . به نحوی که چشم ها و از قبل آن ، دلها را به سوی این مراکز نور و هدایت به سوی الله ، جذب کند
    نه متاسفانه همچون قبرستان بقیع که توسط وهابیت پلید ، بر سر آن ابنه متبرکه ، آمد ؛  آنچه که نباید می آمد ، و این نبود جز برای به فراموشی سپردن مرام و مکتب آن بزرگان . و این ضایعه خود محرومیتی شد برای همه مسلمانان . 
    البته همین  محبت اهل سنت به ائمه اطهار  هم که اشاره ای به آن کردید خود بسی مایه دلگرمی و خود عامل الفت وحدتی است بین ما و از این منظر مغتنم .
    ما نیز به برادران مسلمان خود از اهل سنت عشق ورزیده و به غیر از گروه های سلفی ، ناصبی ، تکفیری و وهابی که آنها را نه سنی ، بلکه مسلمان هم نمی دانیم برای همه آنها در همه مذاهب چهارگانه ، احترام کامل ، قائل هستیم .

    اما حد تکریم کجاست ؟ جواب این سوال به عرف بر می گردد .
    در هرکجای دنیا و در هر آئینی ، هرگاه بخواهند بگویند که ما بزرگی در بین خود داشتیم که اکنون نداریم ، و برای زنده نگه داشتن راه و مرام و مسلک و یاد او و فراموش نکردن وی ، بر مقبره او بنائی در خور و در شان او و بارگاهی جلیل المنظر خواهند ساخت .

    سوال : آیا ائمه اطهار (صلوات الله علیهم اجمعین) خود راضی هستند بر این کار ؟ با آن زهد و ورع ؟
    جواب : ما در قبل این کار ضمن ممانعت از فراموش کردن یاد و مرام  آنان ، درصدد جذب قلوب به آن عتبات متبرکه هستیم .
    مگر چه خصوصیتی دارند این عتبات ؟
    این اماکن شریف بر طبق روایات محل نزول ملائکه هستند . مکان هایی شریف هستند که  محل عنایات ائمه و به واسطه آن محل فیوضات الهی اند .
    برکات معنوی بسیاری بر آن مترتب است و مسلمانان به واسطه این شکوه و جلالت ، پی به عظمت آن برده و مجذوب به آن شده و از هدایت های الهی در این مکان بهرمند می شوند .
    پس فلسفه احداث این مراقد جلیل ، اول تکریم و دوم هدایت مردم است .

    آیا ائمه اطهار (ع) به هدایت مردم راضی نیستند ؟!
    چه اشکالی دارد ! هرچه هم می خواهد خرج شود اگر انسانی بدین واسطه هدایت شود .

    ابن حبان (رضی الله عنه) از اکابر علمای اهل سنت در کتاب خود الثقات که یکی از اولین و بزرگترین کتاب های مرجع روائی برادران اهل سنت ما می باشد ، می فرمایند : اینجانب بارها و بارها در مشکلات خود به کنار مضجع علی بن موسی الرضا (ع) رفته و به برکت ایشان ، خداوند مشکل مرا حل کرده است .

    سوال : چرا حرم حضرت علی بن موسی الرضا (ع) با آنکه در کشوری شیعی است ، زوار سنی بیشتری دارد ولی قبرهای غریب بقیع با آنکه در کشوری سنی است ، زوار سنی کمتری دارد ؟
    در شهر سامرا که مدفن دو امام بر حق شیعه است و در کاظمین نیز وضع به این منوال است که زوار کمتری (از سنی و شیعه) نسبت به حرم امام رضا دارند .
    آیا این نه بواسطه وجود بارگاه و صحن و مرقد جلیل المنظر بوده که این چنین مقام و شان و عظمت و منزلت صاحب مرقد را به ما نشان داده و از پس آن از فیوضات معنوی بهره مند می شوند .

    علاوه بر اجر فوائد معنوی و اجر اخروی و توجه به منافع ظاهری که در زیارت قبور ائمه طاهرین (ع) ملحوظ است ، هر انسان عاقلی را مشتاق می کند که از این عبادت بزرگ ، که سبب عبادات بسیار دیگری هم می شود ، صرف نظر نکند .

    شما اگر به آن عتبات مقدسه مشرف گردید ، بالحس و العیان مشاهده می نمائید که پیوسته در آن حرم ها و مساجد و اطراف آن ، پر و مملو از زوار اعم از خواص و عوام می باشد و همه آنها سرگرم انواع عیادت .

    از انجام فرایض و نوافل و قرائت قرآن و اشتغال به اذکار و اوراد و خواندن ادعیه و مناجات گرفته تا مجالس و مباحثات علمی .

    کسانی هستند که در بلاد خود ، توفیق عبادت بسیار ندارند مگر اداء واجبات . ولی بواسطه حضور در آن اماکن شریف ، و جذبه ظاهری و باطنی آن ، توفیق ساعت ها تهجد و مناجات با پروردگار خود را می یابند . چه حالات معنوی خاصی که نسبت به پروردگار خود پیدا نمی کنند و از این رهگذر برای خود توشه برداشته و وقتی به موطن خود برمی گردند ،
    در ترک معاصی و ادای واجبات ، اهتمام مضاعف پیدا می کنند .

    آیا این عمل که منشا پیدایش اعمال بسیار دیگری هم هست و افراد را به اقسام عبادت متمایل می کند ، بدعت است ؟؟؟

    اگر هیچ اثری برای زیارت قبور ائمه اطهار(ع) نبود مگر همین کسب توفیق به انجام اقسام عبادت و به دنبال آن هدایت الهی ، کافی بود .
    امامان ما ، آیا بدین راضی نیستند ؟؟ پس بفرمائید به چه راضی اند ؟ به کج فهمی ، یا هدایت ؟

    شما در بلاد اهل تسنن ، کدام محل مقدسی را سراغ دارید که در آن پیوسته در شبانه روز افراد مشغول به انچام انواع و اقسام عبادات باشند ؟

    اما بحث اسراف و تبذیر مال ؛
    در دین مبین اسلام هرگاه درمورد "مال" و "دارائی" صحبت میشود و مصارف آن، باید نخست به منبع آن اشاره گردد . منبع پول هائی که خرج عتبات و ابنای متبرکه می شود از کجاست ؟

    باید دانست که منبع درآمد تولیت آستان ابناء متبرکه ، از موقوفات و نذورات و هدایای مردمی است .
    همانطور که می دانید موقوفات و نذورات را نمی توان برای غیر آز آنچه بدان وقف یا نذر شده است ، خرج نمود و تصرف کرد .
    گرچه عمدتا یا خرج خود بارگاه شریف می شود در جهت استفاده بهتر زوار از آن می شود و یا وقف ونذر ایتام ، مساکین ، فقرا ، فی سبیل ، و امثالهم مخصوصا  که از هدایای مردمی  باشد که تولیت حق تصرف در آن برای مخارجی که گفته شد را دارد و در اغلب موارد هم به این کار مبادرت می شود .

    اما توسل ؛

    اینکه به زعم خود «وابتغوا وسیله ..» را در آیه ای که به آن اشاره کردید ، تفسیر به عمل آدمی نمودید ، ادله شما چه بود ؟
    شما اطلاق "وسیله" در آیه مذکور را به عمل آدمی می کنید .
    اطلاق یعنی هرآنچه ممکن است شامل بشود مگر آنکه با دلیل ، شما آنرا محدود کنید .
    شما وسیله را به عمل محدود کردید ! دلیل شما چسیت ؟ ممکن است به آیه 5 سوره احقاف اشاره کنید ، که من در ادامه راجب آن سخن خواهم گفت .

    ولی شیعه دلیل دارد که وسیله فراتر از عمل خود آدمی هم هست .
    آری ، تلاش آدمی وسیله است ، نماز وسیله است ، عمل صالح وسیله است اما تمسک و توسل به ائمه اطهار (ع) هم وسیله است .
    دلیل ؟
    حدیث ثقلین ؛ که از زبان مبارک حضرت رسول الله (روحی و ارواح العامین له الفداء) به صراحت دعوت به تمسک و توسل یه عترتش می شود .

    باید منصف بود و صرفا با دیده تعصب ننگریست .

    ما یک جواب نقضی داریم و یک جواب حلی .
    اینکه شیعه را متهم به تفسیر به رای می کنید از آیه "وابتغوا وسیله .." به توسل معنا می کند ، بر فرض که این اشکال وارد باشد ،
    همین اشکال نیز بر خود شما وارد می شود که شما چرا وسیله را به عمل تفسیر می کنید ؟! این حرف شما ، گفته خودتان را نقض می کند .
    حال آنکه شیعه به آنچه معتقد است ادله قرآنی و روائی دارد ولی شما ندارید .
    اما جواب حلی ؛
    ما وسیله را به آنچه که درمورد اطلاق گفتم ، محدود به توسل نمی کنیم . اعمال نیک آدمی هم وسیله اند . ولی توسل به ائمه هم وسیله اند با ادله روائی حدیث ثقلین و حدیث سفینه که اجماع بین الفریقین است .

    ابن حبان (رضی الله عنه ) که از مشایخ و اکابر و اعظم علمی خودتان هست ، او را که قبول دارید ، ایشان می فرمایند که من از این "وسیله" استفاده کردم . شما اگر بخواهید کتاب شریف او را کنار بگذارید که باید بسیاری از کتب شریف خود را هم کنار بگذارید چرا که کتاب او مرجع روایات شماست .

    اما ادله قرآنی ما برای محدود نکردن وسیله ، در قصه برادران یوسف ، آنگاه که جمله برادران از کرده خود پشیمان شدند ، به نزد پدر رفتند و عرضه داشتند : یا ابنا استغفر لنا .. تو برای ما طلب بخشش کن . [ شیعه از امام هرگز طلب بخشش نمی کند ، امام رضا منو ببخش ؟؟!! هرگز . به قول شما کلا ! شیعه می گوید : ای امامی که نزد خدا آبرو داری از درگاه خدا برای ما طلب بخشش کن و ای خدائی که کریمی ، به واسطه این بنده ات بر ما رحم کن ؛ معنی توسل چیزی فراتر از این نیست . توسل یعنی همین . ما هیچوقت و هرگز قائل به شان خدائی ائمه _نستجیر بالله_ نبوده و نیستیم . اعتقاد به فاعلیت استقلالی ائمه قطعا شرک است ] .
    ولی حضرت یعقوب (علی نبینا..) نفرمود : چرا سراغ من آمدید ؟! بروید خودتان استغفار کنید ! البته خود هم ، می توانستند استغفار کنند ولی به قول شاعر :
    کاش در نافله ات اسم مرا هم ببری
                                        که دعای تو کجا ، عبد گنه کار کجا ..

    منظور ما از توسل هم همینه ؛ ائمه ما از پیراهن یوسف (ع) که کمتر نیستند !! به نص صریح آیات وحی ، پیراهن یوسف شفا داد .
    قطعا اگر شما می بودید در ان زمان و با همین منطق ، به نبی مکرم خدا حضرت یعقوب هم نسبت شرک می دادید !!
    پیراهن یک پیامبر ، به برکت آن پیامبر منشا اثر است و شفا می دهد ، تربت امامان بر حق ما ، شفا نمی دهد ؟؟

    ادله های محکم قرآنی و روائی ما شیعیان قابل رد نبوده و نیستند نه اینکه با دیده تعصب بگویم ، الله العلی العظیم که نه !
    خیلی از علمای اهل سنت با پذیرفتن همین ادله های محکم ، به مذهب تشیع گرایش پیدا کرده اند اگر ادله های شما محکم می بود ، چرا از اهل تشیع کسی به مذهب شما نگروئید و اندکی او را هم متمایل نکرد ؟!

    من سجاد متعصب ، اصلا همه ما شیعیان متعصب ! در میان ما قوم یک نفر آزاد اندیش یافت نمی شد که شما با ادله های خود او را قانع ساخته تا وی مذهب شما را اختیار نماید ؟!

    اما نسبت به انچه درمورد آیه 5 از سوره احقاف فرمودید ؛
    تفسیر قرآن ، اقسامی دارد که در وهله اول ، تفسیر قرآن به خود آیات قرآن می باشد.
    البته در این آیه ، یرای تفسیر نیازی به آیات دیگر قرآن نیست چون خود آیه بسی روشن و گویاست .
    در مقابل نص ، اجتهاد نفرمائید .
    در این آیه خداوند برای بیان عمق گمراهی مشرکان می فرماید : و من اضل ممن یدعو من دون الله .. تا آخر آیه ؛
    کیست گمراه تر از ان کسی که به جای خدا ، کسی را می خواند که تا روز قیامت هم او را بخواند او را پاسخ نخواهد داد .
    شما که به زبان مادری خود مسلط هستید ، غیر از این ترجمه می فرمایید ؟؟
    این اشاره به بتها دارد . در ادامه آیه می فرماید : آنها یعنی بتها از دعایشان بی خبرند یعنی اصلا دعایشان را نمی شنوند که پاسخی بگویند . این آیه همانطور که اشاره شد برای عمق گمراهی بت پرستان آمده است .
    در مورد انسانها ، مگر آنکه شما به روح اعتقاد نداشته که با مردن یک انسان ، همه چیز او را فانی بدانید .

    من آنچه شرط بلاغست با تو می گویم ..
    در ضمن اقای غلامی شما گفتید  اگر ما بپنداریم که مطلق حاجت خواستن از خلق شرک است ، پس تمام خلایق مشرکند و احدی از آنان را موحد نتوان یافت !
    با این تفسیر از شرک ، اگر دزدی به در خانه کسی به قصد جان یا مال یا ناموس او برود و وی در بالای بام از همسایگان درخواست کمک نماید  و بگوید : ای مردم به دادم برسید ، ای مردم نجاتم دهید و اسمی از خدا نبرد ، او مشرک است !!  ببخشید اینها چه ربطی به هم دارند  کمکی که ما از خدا میخواهیم  یک کمک و امداد غیبی هست . خب من هم میتونم  همین حرف رو در مورد کمک خواستن از اهل بیت به کار ببرم مثلا بگم کمک خواستن از اهل بیت  ایا به معنی اینکه ما دیگران و باقی انسانها رو مشرک میدونیم  و این توهین به انسانهای دیگر است.  ببینید  اینها دو تا مسئله ی جدا از هم هستند. شما این مسائل رو با هم قاطی نکنید. در ضمن  خانوم صامتی من گفتم بعضی شیعیان  متاسفانه افراط میکنند
    اقای غلامی ما اهل سنت عاشق  اهل بیت هستیم  و شما هیچ مذهبی از اهل سنت رو نمیتوانید پیدا کنید که  اهل بیت رو دوست نداشته باشند . اما در مورد توسل به اهل بیت  ببینید  توسل هم حد واندازه داره  مثلا  ما  یک چیزی از خدا میخواهیم  میگیم خدایا به حق اهل  بیت و  بزرگان دینت  این خواسته من رو  بر اورده کن . اما شیعیان افراط میکنند و مستقیما از  اهل بیت کمک  میخواهند  و یا برای  گناهانشان از اهل بیت  طلب بخشش میکنند  یعنی از بنده ی خدا  این یعنی خود شرک .  مخلوق همه محتاج است. همه انبیا و اولیا بر حق هستند اما آنها هم نیازمند و محتاج هستند. لذا شما محتاج را فریاد نزنید، بلکه الله را فریاد بزنید؛ ذاتی را فریاد بزنید که انبیاء و اولیاء او را فریاد زده و در مقابل او گریه و زاری کرده اند   هیچ روایتی نیامده و ثبوتی ندارد و قرآن هم هیچ اشاره ای ندارد که شما کسی دیگر را صدا بزنید. بلکه قرآن عظیم الشأن می فرماید: «وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن یَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا یَسْتَجِیبُ لَهُ إِلَى یَومِ الْقِیَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ» [أحقاف:5] در هیچ جای نصوص قرآن و حدیث صحیح نیامده است که شما در وقت مشکلات خود به دربار دیگری مراجعه کنید، بلکه باید در همه حال الله را فریاد زد و از بارگاه الله تعالی طلب کمک نمود.  اینکه شما میگید مقصود ما  از  چیز دیگری است ببینید نیازی به مقصود نیست ما باید طبق دستورات الله جل جلاله عمل کنیم  یکی از مشکلات ما مسلمانان دقیقا همین هست که به جای  عمل به دستورات الهی   طبق  سلیقه ی شخصی عمل میکنیم و این افت دین هست. اما در مورد  ایه    یا ایها الذین امنوا اتقوا الله و ابتغوا الیه   الوسیله . معنای این ایه خیلی روشن هست  یعنی 
    • ای کسانی که ایمان آورده اید ، از خدا بترسید و به او تقرب جویید و درراهش جهاد کنید باشد که رستگار گردید.    وسیله یعنی همین اعمال ما  که ما با انجام  اعمال نیک و درست  میتوانیم به خدا نزدیک بشیم . این چه ربطی به این داره که ما از غیر از خدا کمک بخواهیم.  اما در مورد  مقبره سازی ما با قبر مشکل نداریم ما با  مقبر های مجلل  و  پر هزینه  مشکل داریم  اینکه ما بیاییم  ضریح هایی از جنس طلا بسازیم و  خرجهایی زیادی برای این ضریح ها  بکنیم در حالی که  در همان شهرها افرادی گرسنه و فقیر باشند  این  درسته ؟ این توهین به اهل بیت هست  شما اگه به زندگی اون بزرگان نگاه کنید به راحتی متوجه میشید  اون بزرگان زندگی بسیار ساده یی داشتند و  مدام به فکر فقرا و گرسنگان بودند . مطمئن باشید خود ان بزرگان هم راضی نیستند. الان شما قبرستان بقیع رو ببینید که چقدر ساده هستند.


    پاسخ:
    جناب محمود رضا عید بر شما مبارک
    آنچه می فرمایید تصورات شماست. ما که زنده ایم وبه اعمال و نیت خود آگاه .به شما می گوییم ما اهل بیت را واسطه قرار می دهیم شما اصرار دارید که نه شیعیان از خود اهل بیت نیاز خود را می خواهند! شاید مثالی ساده این شبهه را در ذهن شما شفاف کند.فرض کنید می خواهید به درگاه پادشاهی عرض نیاز ببریدو عقده ی دل بگشایید  طبیعی است اگر در درگاه پادشاه فرد معتمدی وساطتت شما را کند بزرگتری کند و شما را معرفی کند  به اصطلاح زودتر فرصت ملاقات با پادشاه حاصل خواهد شد یعنی خودمانی بگویم بیشتر تحویلتون می گیرن!اهل بیت در نظر شیعیان واسطه ی خیر هستند .دقیقا تعریف بند اول شما :اخدایا به حق اهل بیت حاجت ما را روا کن .این که برخی از چارچوب بایدها و نبایدها عدول می کنند که امری بدیهی است در میان همه ی فرق و ادیان افراد این چنینی هستند دیگر حرفی باقی نمی ماند .
    اقای غلامی شما اهل  کجا هستید و تحصیلاتتون چیه؟ میشه بگید؟
    اقای غلامی  منم موافق هستم که دیگه در مورد سوریه حرف نزنیم چون خسته کننده شده . اما شما این رو بدونید که  من زمان جنگ حزب الله با اسرائیل طرفدار حزب الله بودم   چون واقعا  حزب الله بر حق بود و اسرائیل  غاصب  و متجاوز بود  کافر . اما برام خیلی سخته که حزب الله رفته تو سوریه و داره به یک حکومت دیکتاتوری کمک میکنه تا انقلابیون  رو سرکوب کنند
    با سلام
    خدمت دوست عزیز جناب محمود رضا من وشما هرچه در مورد صحت مطالب حرف بزنیمشاید هیچ کداممان قبول نکنیم البته انصاف شرط پذیرش است ثانیا این رو بدونید طبق ایه شریفه (یا ایها الذین آمنوا اتقوا الله وابتغوا الیه الوسیله وجاهدوا فی سبیله لعلکم تفلحون-اسوره مائده ایه35)سوره اسرا ایه 57ا(ولیک الذین یدعون یبتغون الی ربهم الوسیله ایهم اقرب و یرجون رحمته و یخافون عذابه ان عذاب ربک کان محذورا)منظور از وسیله قرب به خدا در تفاسیر شیعه وسنی اهل بیت هستن چرا قبور شاگردان امام صادق (ع)مثل ابوحنیفه وانس بن مالک احمد بن حنبل و.. خیلی زیبا بازسازی شده و بقیع و سامرا باید تخریب بشه ایا قرآن نمیگوید (ذلک الذی یبشر الله عباده الذین آمنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالکم علیه اجرا الا الموده فی القربی ومن یقترف حسنه نزد له فیها حسنا ان الله غفور شکور)شوری 23 ایا مودت همین است بنده به شما که حمدلله روشن فکر و طینتی پاک دارید رو به انصاف که شالوده جسم روحانی شما با آن شکل گرفته دعوت میکنم  ومیدانم هیچ راهی جز مسیر سعادت را دنبال نمیکنید لذا از صمیم قلب دعا گوی شما هستم.موفق باشید محمود رضا عزیز
    می خواستم که این بار با تو به تندی سخن گویم ...
    اما به واسطه اظهار ارادتی که به پیشگاه مولایمان حضرت امام علی بن موسی الرضا ( علیه آلاف تحیه و السلام ) نمودی ؛ چه کنم که مرا دیگر آن توان نیست که خارج از دایره ادب با دلدادگان حضرتش سخن بگویم .

    لذا مخاطب این یک بیت شعر را از شما برداشته و به اغیاری قرار می دهم که اینچنین به ساحت آن اسوه استقامت و تمثیل شجاعت سید مظلوم سید حسن نصرالله ( حفظه الله من کل بلیات ) اسائه ادب می کنند .

       ای مگس ! عرصه سیمرغ نه جولانگه توست
                                          عرض خود می بری و زحمت ما می داری

    یک شوخی هم با زبان زیبای عربی با شما بکنم :
    دخیلک یا محمود ! .. البارحه بلیل من خوف تهدیدک ، ماگدرت انام اللیل کله ، الله علیک و بعظمته ارحمنی و الطف علیه برحمته الواسعه !!!

    دیگر وارد قضایای سوریه نخواهم شد و اگر موافق باشید باهم به نظاره تاریخ نشسته ، که حقیقت ، در گذر ایام ،  از پس ابرهای اوهام ، چون خورشیدی تابان ، نمایان خواهد شد .

    اما از آنجا که اتهاماتی به شیعه نسبت دادی ، برخود فریضه می دانم ضمن تاکید بر لزوم وحدت ، درباره آن با تو سخن کنم .

    که من از حکم و فرمان حق نگذرم         اگر بگذرد تیغ خصم از سرم

    نخست آنکه ما شیعیان ، آل محمد (سلام الله علیهم اجمعین ) را مستقل در حل و عقد امور نمی دانیم . بلکه آنان را عبادالله الصالحین و واسطه فیض از میدء فیض می دانیم که توسل ما به آن خاندان جلیل القدر نیز بر حسب دستور رسول الله (صل الله علیه و آله ) می باشد .
    از جمله دلایل قوی و صحیح ما بر جواز کمک از آل محمد و عترت طاهره از اهل بیت رسالت ، حدیث شریف ثقلین است که به اسناد صحیح عندالفریقین (نزد شیعه و سنی) به حد تواتر رسیده است .

    قال رسول الله (ص) : انی تارک فیکم الثقلین ، کتاب الله و عترتی اهل بیتی ، ان تمسکتم به ، لن تضلوا ابدا ..

    دلیل دیگر ما در توسل به اهل بیت رسالت ، حدیث معتبر سفینه است که بسیاری از اکابر و علمای اهل سنت آنرا به حد تواتر نقل کرده اند .

    «انما مثل اهل بیتی بینکم ، کمثل سفینه نوح ، من رکبها نجا و من تخلف عنها هلک »

    خوشتر آن باشد که سر دلبران ، گفته آید در حدیث دیگران .

    در اینجا من به اشعاری از محمد بن ادریس امام شافعی پیشوای بزرگ اهل سنت و جماعت در کتاب ذخیره الآمال علامه عجیلی استناد می کنم که چگونه ایشان به مقام و منزلت عترت رسول الله (ص) اقرار می کند :

    ولما رایت الناس قد ذهبت بهم       
    مذاهبهم فی ابحر الفی و الجهل
    رکبت علی اسم الله فی سفن النجا
    وهم اهل بیت المصطفی خاتم الرسل
    وامسکت حبل الله و هو ولاوهم
    کما قد امرنا بالتمسک بالحبل
    اذا افترقت فی الدین سبعون فرقه
    و نیفا علی ماجاء فی واضح النقل
    ولم یک ناج منهم غیر فرقه
    فقل لی بها یاذا الرجاحه و العقل
    افی الفرقه الهلاک آل محمد
    ام الفرقه اللاتی نجت منهم قل لی
    فان قلت فی الناجین فالقول واحد
    وان قلت فی الهلاک حفت عن العدل
    اذا کان مولی القوم منهم فاننی
    رضیت بهم لازال فی ظلهم ظل
    رضیت علیا لی اماما و نسله
    و انت من الباقین فی اوسع الحل .

    با وجود این مقام و منزلت برای عترت ختمی مرتبت ، هیچ شیعه ای اعم از عارف و عامی ، آنها را در قضاء حوائج مستقل نمی داند .
    شیعه آنها را عباد صالح و واسطه آبرومند نزد خدای متعال می داند که اگر حوائج خود را نزد آنان عرض می دارد ، از این باب است که امامان برحق آبرومندان درگاه الهی اند و آنان از خدا بخواهند که خدا به ما مردمان نالایق عطف و توجهی کند .
    شیعه اگر به زبان قال می گوید یا علی ادرکنی ، یا حسین ادرکنی..
    همانند آن آدمی است که حاجتی به سلطانی مقتدر دارد و به در خانه وزیر اعظم او می رود و می گوید جناب وزیر ، به دادم برس . این شخص هرگز وزیر را سلطان و پادشاه و مستقل در قضاء حاجت خود  نمی داند و مقصودش از اضهار حاجت در نزد وزیر این است که چون شما نزد سلطان آبرو دارید ، وساطت نموده تا حاجت من ادا شود .

    این از جایگاه و منصب عترت اهل بیت (ع) .

    اما در مورد حاجت خواستن از مخلوق و نه خالق ؛
    اگر ما بپنداریم که مطلق حاجت خواستن از خلق شرک است ، پس تمام خلایق مشرکند و احدی از آنان را موحد نتوان یافت !
    با این تفسیر از شرک ، اگر دزدی به در خانه کسی به قصد جان یا مال یا ناموس او برود و وی در بالای بام از همسایگان درخواست کمک نماید  و بگوید : ای مردم به دادم برسید ، ای مردم نجاتم دهید و اسمی از خدا نبرد ، او مشرک است !!
    با این تفکر است که شیعه را مشرک می خوانید حال آنکه شیعه را اعتقاد بر آن است که اگر کسی آل محمد را خدا بداند یا آنها را شریک در ذات ، صفات و افعال خدا بداند ، به یقین او مشرک است و از او بیزاری و برائت می جوید .
    اما کمک خواستن و اظهار نیاز و طلب حاجت نمودن شیعیان از امامان خود ، از این دید تفسیر می شود که دنیا دار اسباب است .
    قال الله الحکیم فی محکم آیاته : ابی الله ان یجری الامور الا بالاسبابها

    اگر بگویی چرا مستقیما از خود خدا طلب حاجت نمی کنید و به دنبال وسیله و واسطه (توسل) هستید ؟
    باید بگویم قرآن مجید این سند محکم الهی ما را به پاسخ این سوال رهنمون می سازد که با توسل به وسیله باید به درگاه با عظمت الهی رفت آنجا که می فرماید : یا ایها الذین امنوا اتقوا الله و ابتغوا الیه الوسیله .

    ضمن آنکه در نگاه شیعه ، توسل و تمسک به وسیله هست ، همچنانکه توجه مستقیم در طلب حوائج و دفع هموم و غموم نسبت به ذات اقدس اله هم هست .

    چرا شیعیان در مقابل قبور اموات ، حاجت می طلبند ؟
    موضوع معاد از اصول دین مبین اسلام و همه ادیان توحیدی است و همه ادیان قائل به وجود حیات پس از مرگ هستند .
    مخصوصا شهداء و کشته شدگان در راه خدا که خدا آنها را با مزایای بیشتری زنده و متنعم از نعیم الهی می گرداند .
    ولا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون .
    پس وقوف ما در نزد قبور ائمه معصومین از عترت رسالت ، زیارت و دیدار روحانی نه مردگان ، بلکه زندگانی هست که به واسطه توسل به آنان به خدا تقرب می جوئیم .
    اما یک سوال : اینکه مخالف مقبره سازی باشی و در عین حال برای صاحب مقبره احترام قائل باشی ، اما مخالفت خود را نه با بسنده کردن به تخریب آن مقبره ، بلکه با نبش قبر ! صاحب مقبره و درآوردن جسد از قبر و جسارت به بدن مطهر نشان بدهی ، این چگونه است ؟؟
    کجای در دین جواز بر نبش قبر صادر شده است ؟؟

    من به عنوان برادری کوچک به شما برادر بزرگوار پیشنهاد می کنم جهت آشنائی بیشتر با مفاهیم بلند اسلامی ، کتاب شریف نهج البلاغه حضرت امیر (ع) و کتاب شریف صحیفه سجادیه مولا علی بن الحسین (ع) را مطالعه بفرمائید .

    اگر آدرس بدهید ، اینجانب حاضرم دو جلد از نفیس ترین مجلدات این دو کتاب  را تهیه نموده و با هزینه شخصی خود برای شما هرکجا که هستید چه در ایران یا خارج از ایران که باشید ، ارسال نمایم .

    مو اجمل منک یا سیدی !..  اهوایه احبک !  فی مان الله .















    پاسخ:

           سلام و احترام

    بنده هم استفاده کردم سپاس فراوان .چه خوب که شیعه برای ترویج آنچه پیرو آن است خویشتن خویش را چنان آماده کند که هرگاه در خصوص بدیهی ترین مسایل مورد سوال واقع شد به حکم وظیفه مطلب را برای بی خبران نیز شفاف سازد دوستان که جای خود دارد.

    جناب محمود رضا اگرچه به حکم ذات انسانی برایم محترم هستند ولی به واسطه ی محبتی که از شمس الشموس حضرت علی بن رضا دردل دارند و عرض ارادتی که به ساحت ایشان داشتند نگاه متفاوتی به ایشان خواهم داشت.

    نه میخواستم بگم اگه فیلتر شکن گرفتید باز اون کلیپ ها رو نگاه نکنید. منم دوست دارم برم زیارت امام رضا(رضی الله عنه) و به امید الله شما رو میپزیرند
    پاسخ:
    زیارت تو پیوند عاشق و معشوق است و وصال دلداده و دلدار،زیارت تو شوق وصال یار است و شور صحبت دلدار و چه عظیم و عزیز است توفیق زیارت تو یا رضا...یا رضا
    التماس دعا
    خانوم صامتی هر چی تو اینترنت به فارسی و عربی سرچ کردم  نتونستم  به طور دقیق  این فتوا رو پیدا کنم تا همین یک ماه پیش بود فکر کنم 32 روز پیش بود که متن عربی این فتوا رو دیدم حالا باز میگردم اگه پیدا کردم حتما میفرستم خیالتون راحت. ولی مطمئن باشید همین چیزی که گفتم درسته درسته این فتوا یعنی که دختران و زنان مجرد مسلمان بروند در سوریه و با انقلابیون ازدواج کنند همین.  ببخشید یه سوال شما الان فیلتر شکن دارید اون کلیپ ها رو دیدید
    پاسخ:

    سلام

    مشغله ی فراوان مانع از پی گیری شد انشالله 10 روز آینده .راستش الان به تنها موضوعی که فکر می کنم ولادت علی بن موسی الرضاست که بی تاب زیارت ایشان هستم تا از آن بارگاه نور انرژی زیستن در این خاکی فانی را باز یابم .نمی دانم قسمت می شود یا نه...مرا در این بارگاه می پذیرند یا نه

    در باره ی  تخریب مقبره ی جناب حجر بن  عدی  . ما برای   صحابه احترام بسیار بسیار زیادی قائل هستیم    وایرادی که به شیعیان میگیریم اینه که شیعیان  توهین میکنند به صحابه  .  ما با خود جناب حجر بن عدی  هیچ مشکلی نداریم بلکه بسیار ایشون رو دوست داریم .  اما  شیعیان اون محل رو تبدیل کردند  به مکان شرک و گناه  کلی خرج مقبرها میکنند  در صورتی که میتوانند  همین پولها رو خرج فقرا کنند . از همه بدتر اینه که  از یه انسان مرده کمک میخوان   به جای اینکه از خدا وند قادر و توانا کمک بخواهند . و  بیشتر از انکه  از خدا پروا داشته باشد  و ازش طلب بخشش کنند  از بنده ی خدا طلب  بخشش  میکنند . شیعیان میرفتد  به مقبره ی جناب حجربن عدی(رضی الله)  مستقیما  از ایشون  طلب بخشش میکردند  کاری که  در مورد حضرت زینب  (رضی الله عنها)  میکنند  و این یعنی خود شرک. د ر صورتی که خود اون بزرگان  و تمام اهل بیت فقط فقط از خدا کمک و طلب بخشش میکردند و زندگی بسیار ساده ی داشتند و مطمئن باشید  خود اون بزرگان هم با این کار ها مخالف هستند  با  مقبره سازی  و خر جهای انچنانی  برای این مقبرها  مخالف هستند . حضرت زینب  (رض الله عنها) تاج سر ما هستند  اما ایشون هم نباید مقبره  ی    مجلل داشته باشند  حتما ایشون هم همین  رو میخواهند . و به امید الله جل جلاله  این مقبره های  مجلل  از بین خواهند رفت  و یک مقبره یی که در شان اون بزرگان و مورد رضایت اون بزرگان  باشه به دست برادران ساخته خواهند شد .
    پاسخ:
    ؟؟؟!!! جناب محمود رضا شما تفکر شیعه را می شناسید؟  لطفا به دور از تعصب نهج البلاغه ی حضرت امیر را مطالعه بفرمایید.سپاس که مخاطب این رسانه ی کوچک هستید 
    خانوم  صامتی اگه  فیلتر شکن دارید و به زبان عربی تسلط دارید  من  این فتوا رو به شما میدم
    پاسخ:
           زمانی خداوند توفیق داد و حافظ و قاری قرآن بودم  و دوستان بسیار متخصصی هم در ادبیات عرب دارم لطفا فتوا و منبع آن را در نظرها درج کنید تا منتشر کنم
    االله اکبر  الله اکبر  از این همه دروغ و  مغلطه  والله قسم   مغلطه میکنید . شما هی میگید  وهابی  من قبلا  گفتم  شما یه چند سالی هست که  هر جا اختلاف پیدا میکنید  با اهل سنت  میگید اینه وهابی هستند  یعنی این یه بهانه شده برای شما  شیعیان رافضی . قابل توجه شما باید بگم من سنی حنفی هستم . و سنی های  حنبلی  که پیرو  وهابی  هستند بسیار قلیل  هستند  و اونها هم    ادم خوب و بد دارند مثل  باقی مسلمانان .  اما در مورد جهاد نکاح  این فتوا شامل تمام  خواهران مسلمان میشه  چه سوریه  و چه تمام کشورهای  اسلامی و حتی دنیا. ببخشید مگه تمام زنان سوری  مجرد هستند  که بروند  با برادران انقلابی ازدواج کنند   چرا اینقدر سطحی حرف میزنی.  اما در مورد  مردم سوریه  اکثر مردم سوریه مخالف بشار اسد هستند  .  مردم زیادی تو سوریه بدست حکومت کثیف بشار اسد  کشته شدند . الان نزدیک هفت میلیون از  مردم سوریه اواره شدند   شما برید  ازشون سوال کنید  یا نظر سنجی کنید  ببینید  چه نظری درباره ی حکومت بشار اسد دارند . نزدیک هشتاد درصد از مردم سوریه  سنی هستند ولی حکومت  سوریه  دست اقلیت  علویها هستد .   شما  چطور تو بحرین که  اکثر مردم شیعه هستند  ولی حکومت دست اقلیت سنی هست میگید  تو بحرین اکثر مردم  مخالف حکومت ال خلیفه  هستند . اما به سوریه که میرسه  میگید نه . این نشون میده  از روی تعصبات حرف میزنید . ولی من میگم  تمام تظاهرات های  کشورهای اسلامی  اعتراض بود  و حق داشتند  حتی بحرین . شما برید از اهل سنت چه تو سوریه و چه تو  کشورهای اسلامی و چه تو همین ایران بپرسید  ببینید نظرشون درباره ی حکومت سوریه چی هست . به جرات میگم بالای نود درصدشون مخالف بشار اسد   هستند . جالب اینجاست که صدا و سیمای  جمهوری اسلامی  فقط میره  تو دمشق  با چند تا علوی طرفدار بشار  اسد مصاحبه میکنه . توی لیبی هم قذافی  طرفدار داشت  وگرنه نمیتونست  هشت  ماه  دوام بیاره . به الله قسم  اگه کمک های  ایران  نبود تا حالا بشار اسد  هزار بار سقوط کرده بود  . من  فیلهای زیادی دارم  از جنایات حکومت بشار اسد  از  بریدن کوش مخالفان  تا کشتن  مخالفان با  سنگ  که خودشون با افتخار فیلم گرفتند  و اینها رو صدا و سیما نشون نمیده  ولی اگه مخالفان چند تا مزدور بشار اسد رو اعدام کنند  صدا سیما  سریع نشون میده . من به عنوان یک مسلمان  به تمام مزدوران بشار اسد  و حزب شیطان  لبنان  به خصوص به  حسن نصرالله   هشدار میدم و اخطار میکنم  اگر نیرو هاتون  بدست  برادرن انقلابی  افتاد  کشته خواهند شد   و این کیفر انها در این ا دنیا خواهد بود  و در اون دنیا الله جل جلاله  انتقام سختی از شما خواهد گرفت . (لَا إلّهَ إلّا الله مُحَمّدٌ رَسُولُ الله )

    بسیار خب ؛ پس شما مدعی آن هستید که مخالفین دولت سوریه ، دارای "پشتوانه مردمی" بوده و به واسطه همین پشتوانه مردمی ، پس از پیروزی نوع نظام و دولت خود را تعین می کنند .

    اینکه تروریست های به جان مردم افتاده در خاک سوریه ، از پشتوانه مردم برخوردار هستند یا از پشتوانه مثلث آمریکا-صهیونیزم-ارتجاع عربی منطقه را به تاریخ واگذار می کنیم که اگر امروز امر بر شما مشتبه شده ، در آینده روشن و عیان خواهد شد .

    به حدیثی از پیامبر(ص) اشاره کردید « النکاح سنتی ..» ؛ این سخن حقی است و می پذیرم .
    به نقش و حضور موثر زن در کنار مرد اشاره کردید ؛ بازهم سخن حقی است و می پذیرم .
    ولی مگر نفرمودید که برادران مجاهدتان در خاک سوریه از پشتوانه مردمی برخوردارند ،ودرآنجا در کنار مردم و دوشادوش آنان با دولت دیکتاتور سوری در حال جهاد می باشند ؟؟  پس اگر اینچنین است دیگر چه حاجت به جواز صدور "جنس" از کشورهای منطقه به سوریه آنهم تحت عنوان مقدسی همچون "نکاح" ؟!  و در قالب "فتوی جهاد" ؟!

    جز این نیست که شما از این سخن حق ، اراده باطلی دارید و در حقیقت درصدد فریب جوانانی هستید که فاقد انگیزه های ایمانی و معنوی و والای
    انسانی برای ادامه این جنگ افروزی ها می باشند و بر آنید که با انگیزه های مادی ، جنسی و نفسانی همچنان تنور آتش این فتنه را گرم نگه دارید .

    و جز این نیست که از نقش و حضور موثر زنان در کنار مردان ، سوء استفاده کرده و خیل این زنان فریب خورده را به آمار قربانیان جنگ افروزی های خود اضافه می کنید .

    براستی شما اگر عیسی بن صالح بحرینی را یک مفتی وهابی نمی دانی
    یا جاسم السعیدی و محمد العریفی را از شیوخ وهابی به شمار نمی آوری، می توان از شما خواهش کرد چند تن از شیوخ وهابی خود را به ما معرفی فرموده تا با نقطه نظرات آنان بیشتر آشنا شده و از محضر انان کسب فیض نمائیم .

    من بیش از این شما را یک مسلمان سنی (حنبلی) مذهب می پنداشتم البته از نوع متعصبش ولی گویی که شما یک وهابی هستید ؟

    شما که داعیه مبارزه با بدعت ها را دارید و رسالت تاریخی خود را پیراستن ساحت دین از بدعت ها  می دانید ؛ آیا صدور فتوی جهاد النکاح خود یک بدعت در دین نبود ؟!

    مگر نه آنست که بر اساس قرآن و سنت حکم می فرمائید ؟؟

    به کدامین منابع نقلی و مستندات روائی از سنت و سره رسول الله (ص) و یا روش خلفای راشدین و یا دیگر صحابه و تابعین ، استناد نمودید که دست یه صدور حکم جهاد النکاح زدید ؟؟

    چرا خود در دین بدعت می گذارید ؟؟

    البته اینجانب به منابع فقهی برادران اهل سنت اشاره کردم نه به آئین شیطانی وهابیت که در مورد ریشه های تاریخی و نحوه پیدایش آن قبلا به تفصیل صحبت کرده ام .

    گفته شد "جهاد بر زنان واجب نیست" حرف حقی است که شما هم پذیرفتید . این سخن درواقع به این معنی است که تکلیف جهاد ، از عهده زنان برداشته شده است ؛ نه به آن معنی که شما تفسیر نمودید که خداوند آنرا واجب نکرده ، پس حرام هم نکرده !! (در تفاوت این دو قدری تامل کنید)
    در سایر فتاوای خود نیز اینگونه استدلال می کنید ؟؟

    اما گفتی که زنان با حضور و ایفای نقش عاطفی خود در پشت جبهه به مردان مبارزتان دلگرمی می دهند .

    بسیار خب ؛ لازم است که بدانی "جنگ" به انواع و اقسامی تقسیم میشود که هریک تعریف خاص خود را دارد .

    آنچه از جنگ  در خاک سوریه در حال انجام است ، "جنگ پارتیزانی" است . نه جنگ کلاسیک . اصولا در جنگ پارتیزانی ، پشت جبهه و خط مقدم مفهومی ندارد ، چون همه منطقه ای که در آن جنگ واقع ست به نوعی خط مقدم است .

    به جنگ ایران و عراق به اشتباه اشاره کردید که آن یک جنگ کلاسیک بود و در آن پشت جبهه ، مفهوم و کارکرد واقعی خود را داشت .

    بگذریم ، از بدعت هایتان بگویم که از تاریخ ننگین پیدایش وهابیت تا کنون صحبت هفتاد من کاغذ است .

    در خصوص نبش قبر حجر بن عدی (رضی الله عنه) چه ادله ای دارید ؟؟
    آیا به حرمت این کار در دین اسلام واقف نبودید و نیستید ؟؟ آیا آن تجاوز به محرمات الهی نبود ؟؟

    از تخریب اماکن شریفه میگذرم ، در مورد مثله کردن اجساد مردگان چه حجتی دارید ؟؟ آیا پیامبر(ص) از این کار نهی نفرموده بود ؟؟

    یا اینکه شما فرزندان حقیقی و از نسل ابوسفیانید همانطور که اسلامتان را ز او به ارث برده اید ، درنده خویی تان را نیز از وی و از همسرش آن آکله الاکباد به ارث برده اید که پس از کشتن مردم سوریه ، اجساد آنها را مثله کرده ئ جگر انها را به دندان می کشید ؟؟ ....

     

    پاسخ:
    مرحبا به این اهتمام

    بسیار خب ؛ پس شما مدعی آن هستید که مخالفین دولت سوریه ، دارای "پشتوانه مردمی" بوده و به واسطه همین پشتوانه مردمی ، پس از پیروزی نوع نظام و دولت خود را تعین می کنند .

    اینکه تروریست های به جان مردم افتاده در خاک سوریه ، از پشتوانه مردم برخوردار هستند یا از پشتوانه مثلث آمریکا-صهیونیزم-ارتجاع عربی منطقه را به تاریخ واگذار می کنیم که اگر امروز امر بر شما مشتبه شده ، در آینده روشن و عیان خواهد شد .

    به حدیثی از پیامبر(ص) اشاره کردید « النکاح سنتی ..» ؛ این سخن حقی است و می پذیرم .
    به نقش و حضور موثر زن در کنار مرد اشاره کردید ؛ بازهم سخن حقی است و می پذیرم .
    ولی مگر نفرمودید که برادران مجاهدتان در خاک سوریه از پشتوانه مردمی برخوردارند ،ودرآنجا در کنار مردم و دوشادوش آنان با دولت دیکتاتور سوری در حال جهاد می باشند ؟؟  پس اگر اینچنین است دیگر چه حاجت به جواز صدور "جنس" از کشورهای منطقه به سوریه آنهم تحت عنوان مقدسی همچون "نکاح" ؟!  و در قالب "فتوی جهاد" ؟!

    جز این نیست که شما از این سخن حق ، اراده باطلی دارید و در حقیقت درصدد فریب جوانانی هستید که فاقد انگیزه های ایمانی و معنوی و والای
    انسانی برای ادامه این جنگ افروزی ها می باشند و بر آنید که با انگیزه های مادی ، جنسی و نفسانی همچنان تنور آتش این فتنه را گرم نگه دارید .

    و جز این نیست که از نقش و حضور موثر زنان در کنار مردان ، سوء استفاده کرده و خیل این زنان فریب خورده را به آمار قربانیان جنگ افروزی های خود اضافه می کنید .

    براستی شما اگر عیسی بن صالح بحرینی را یک مفتی وهابی نمی دانی
    یا جاسم السعیدی و محمد العریفی را از شیوخ وهابی به شمار نمی آوری، می توان از شما خواهش کرد چند تن از شیوخ وهابی خود را به ما معرفی فرموده تا با نقطه نظرات آنان بیشتر آشنا شده و از محضر انان کسب فیض نمائیم .

    من بیش از این شما را یک مسلمان سنی (حنبلی) مذهب می پنداشتم البته از نوع متعصبش ولی گویی که شما یک وهابی هستید ؟

    شما که داعیه مبارزه با بدعت ها را دارید و رسالت تاریخی خود را پیراستن ساحت دین از بدعت ها  می دانید ؛ آیا صدور فتوی جهاد النکاح خود یک بدعت در دین نبود ؟!

    مگر نه آنست که بر اساس قرآن و سنت حکم می فرمائید ؟؟

    به کدامین منابع نقلی و مستندات روائی از سنت و سره رسول الله (ص) و یا روش خلفای راشدین و یا دیگر صحابه و تابعین ، استناد نمودید که دست یه صدور حکم جهاد النکاح زدید ؟؟

    چرا خود در دین بدعت می گذارید ؟؟

    البته اینجانب به منابع فقهی برادران اهل سنت اشاره کردم نه به آئین شیطانی وهابیت که در مورد ریشه های تاریخی و نحوه پیدایش آن قبلا به تفصیل صحبت کرده ام .

    گفته شد "جهاد بر زنان واجب نیست" حرف حقی است که شما هم پذیرفتید . این سخن درواقع به این معنی است که تکلیف جهاد ، از عهده زنان برداشته شده است ؛ نه به آن معنی که شما تفسیر نمودید که خداوند آنرا واجب نکرده ، پس حرام هم نکرده !! (در تفاوت این دو قدری تامل کنید)
    در سایر فتاوای خود نیز اینگونه استدلال می کنید ؟؟

    اما گفتی که زنان با حضور و ایفای نقش عاطفی خود در پشت جبهه به مردان مبارزتان دلگرمی می دهند .

    بسیار خب ؛ لازم است که بدانی "جنگ" به انواع و اقسامی تقسیم میشود که هریک تعریف خاص خود را دارد .

    آنچه از جنگ  در خاک سوریه در حال انجام است ، "جنگ پارتیزانی" است . نه جنگ کلاسیک . اصولا در جنگ پارتیزانی ، پشت جبهه و خط مقدم مفهومی ندارد ، چون همه منطقه ای که در آن جنگ واقع ست به نوعی خط مقدم است .

    به جنگ ایران و عراق به اشتباه اشاره کردید که آن یک جنگ کلاسیک بود و در آن پشت جبهه ، مفهوم و کارکرد واقعی خود را داشت .

    بگذریم ، از بدعت هایتان بگویم که از تاریخ ننگین پیدایش وهابیت تا کنون صحبت هفتاد من کاغذ است .

    در خصوص نبش قبر حجر بن عدی (رضی الله عنه) چه ادله ای دارید ؟؟
    آیا به حرمت این کار در دین اسلام واقف نبودید و نیستید ؟؟ آیا آن تجاوز به محرمات الهی نبود ؟؟

    از تخریب اماکن شریفه میگذرم ، در مورد مثله کردن اجساد مردگان چه حجتی دارید ؟؟ آیا پیامبر(ص) از این کار نهی نفرموده بود ؟؟

    یا اینکه شما فرزندان حقیقی و از نسل ابوسفیانید همانطور که اسلامتان را ز او به ارث برده اید ، درنده خویی تان را نیز از وی و از همسرش آن آکله الاکباد به ارث برده اید که پس از کشتن مردم سوریه ، اجساد آنها را مثله کرده ئ جگر انها را به دندان می کشید ؟؟ ....

     

    درجواب عمه مریم وسارا مینویوسم :
    شما همیشه کاسه داغترازاش میشین؟؟؟؟
    یکم دقت کنیداحساسی ننویسید .....

    خانوم صامتی  سلام من الان کامنتتون رو کامل خوندم   اگه اعصابتون ضعیفه  اصلا اون کلیپ هارو  نگاه نکنید  فراموشش کنید  چون  تاثیر بدی رو ی روح   و  روان شما میزاره   اصلا  وارد این مسائل نشید بهتر.  و امیدوارم منظورتون  از ادم فحاش من نباشم.
    پاسخ:
    سلام
    نه هرگز ضمیر پاسخ بنده شما نیستید،ماهیت انسانی شما برای بنده محترم است مگر آنکه بر خلاف ماهیت انسانی افراد سخن بگویید و یا عمل کنید
    اقای غلامی  خواهشا کمتر با کلامات بازی کنید . من کاملا به سوالات جواب میدم ولی این شما هستید که از سوالات فرار میکنید و بر اساس  تعصبات حرف میزنید . شما میگید بعد از بشار اسد  چه حکومتی میخوان تشکیل بدند  خب این جوابش ساده هست  این  مسئله  به خود مردم سوریه ارتباط داره که  چه حکومتی رو تشکیل بدند   اونها هستند که باید درباره حکومت و اینده ی  کشورشون تصمیم بگیرند  این حق مردم سوریه هست. اما در مورد  جهاد  نکاح   ببخشید شما چرا مسائل رو تو هم میپیچونید    این فتوا کاملا واضع  و روشن هست    من سوال دارم   نکاح  یعنی چی؟  بر اساس این فتوا    دختران مسلمان  از کشورهای اسلامی  اگه دوست دارند  بروند با برادران انقلابی   که مجرد هستند  ازدواج کنند  تا اون برادران  با ارامش بیشتر   بتواند  در جنگ حضور پیدا کنند  و اون زنان به همسرانشون   دلگرمی بدند   این کجاش بده ؟ این کجاش فساده  ؟  این فتوا یعنی جهاد ازدواج . و رسول خدا  فرمودند: (النِّکَاحُ سُنَّتِی فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِی فَلَیْسَ مِنِّی‏ )  ازدواج سنت من هست  و هر کس از این سنت رویگردان باشد از من نیست .   از اون خانوم ها خواسته شده  پشت جبهه حضور داشته باشند  نه در  خود جبهه . مثل زمان جنگ خود ما با عراق که خیلی از خانوم ها  پشت جبهه در مناطق عملیاتی  حضور داشتند و به رزمندگان کمک میکردند  در ضمن  گفته شده که  جهاد بر زن واجب نیست نگفته   حرام هست . بعدشم کی گفته این شیوخ وهابی هستند من خودم چندتاشون رو  میشناسم   مثل دکتر شیخ محمد العریفی  که ایشون سنی حنفی هستند .که انشا الله خداوند حفظشون کنه  و همینطور شیخ عیسی بن صالح و شیخ جاسم السعیدی

    پاسخ:
    جناب محمود رضا لطفا فیلم یا صوتی یا مکتوباتی ارایه می دهید که جهاد نکاح با تعریف شما منطبق است.

    شما سوال کنید ، من جواب می دم ولی شما هم خوبه از جواب به سوالهای  من طفره نرید ( من همچنان منتظر مدل حکومتی پیشنهادی برادران مجاهدتان در سوریه و در صورت پیروزی  هستم ، شایدم مجلس موسسان تشکیل داده و در حال تدوین قانون اساسی آن می باشند ! )

    اما جهاد النکاح ( یا ازدواج با تروریست ها ) :

    فتوای جهاد نکاح اولین بار توسط شیخ محمد العریفی و پس از آن توسط شیخ عیسی بن صالح و بعد از آن توسط شیخ جاسم السعیدی ( همگی از شیوخ سرشناس وهابی ) برای ارضای غرایز جنسی ترور یست ها صادر شد و از زنان مسلمان اهل سنت خواست تا خود را برای لذت های جنسی در اختیار تروریست و نیروهای نظامی مخالف دولت بشار اسد قرار دهند که بعد از آن ، ابتدا از زنان عراقی خواستند که برای جهاد نکاح از عراق به سوریه سفر کنند و از ایران نیز چند نفر از طرفداران ریگی ملعون به

    خیل این مشتاقان پیوستند .

    حال ، اولا هر بچه مسلمان با اندک اطلاعاتی می داند که در دین مبین

    اسلام و به صورت اجماع در بین تمامی مذاهب و فرق آن ( اثنی عشر ،

     شافعی ،مالکی ، حنفی و حنبلی ) ، "جهاد بر زن واجب نیست" که پیامبر

     (ص)  فرمود : المره ریحانه ، لست بقهرمانه ...

    چگونه است که شیوخ وهابی شما ، اقدام به صدور حکم جهاد برای زنان

    می کنند . و آنان را برای ارضای غرایز جنسی تروریستها به مناطق جنگی

    گسیل می دهند ؟؟ و به آنان بشارت بهشت هم می دهند ؟؟

    مطلب دوم ، مگر همین شما برادران اهل سنت نبودید که به شیعیان

    تهمت ناروا می زدید به واسطه حلیت متعه در مذهب تشیع ، که آن هم بر

    گرفته از حکمی الهی و مترقی در آموزه های دین مبین اسلام بود و به شیعه نسبت ترویج فحشا می دادید ؟!

    حال چگونه است بر خلاف مشی سابق خود عمل می کنید ؟!

     

    خانوم  صامتی  اگه شما برنامه  وی پی ان (کریو ) رو  داشته باشید من میتونم بهتون  فیلتر شکن بدم  یعنی یوزر پسورد بهتون میدم
    اقای  غلامی  من نگفتم جهاد نکاح  وجود نداره . بلکه  خواستم  تصور شما رو در مورد این  فتوا بدونم . که باز  فکر میکنم تصور شما اشتباه هست.  میشه بگید جهاد نکاح  یعنی  چی؟
    پاسخ:

     جناب محمود رضا

    شما بفرمایید جهاد نکاح یعنی چه؟

    بر اساس پیام های قبلتون شما وهاب ها و سلفی ها رو می شناسید بهتره شما بگید جهاد نکاح یعنی چه؟

  • منصور صادقی
  • پیشنهاد می کنم به عنوان اولین بانوی زن، لباس رزم بپوشید و برای حضور در جنگ علیه سلفی ها اعلام حضور نمایید. بی شک حضور زنان برابری طلب و فمینیست به جهان شجاعت شما را نوید می رساند و باعث مباهات نسل های آینده دختران خودپرست جامعه مان خواهد شد.
    پس خانم صامتی. دست به کار شوید. حرف و شعار بس است و به جنگ آنها بروید. شما که از مردان کمتر نیستید (ها؟). فوقش این است که دستگیرتان کنند و ابتدا جهاد نکاح را با شما انجام دهند و سپس سر تان را قربانی نمایند.
    ان شاء الله در این راه هم شهید گردید تا شفیع ما در عالم جزا گردید.
    پاسخ:
     بهترین برخورد با آدم فحاش بی توجهی کریمانه به او است. و اذا مرو باللغو مرو کراما. هنگامی که با آنها با لغو برخورد می کنند، کریمانه از آن عبور می کنند.

    نمی خوام که دوباره به این بحث یرگردم ، ولی مجبورم می کنند ! ..

    آقای محمود رضا ! در نقطه نظرات پیشین شما می خواندم که در آن ، جهاد نکاح را انکار کرده بودید ؟!

    آیا اصل وجود آنرا  انکار می کنید یا انتساب آن به برادران مجاهدتان در سوریه را منکر می شوید ؟؟

    البته شما که کمک های نظامی و اطلاعاتی اسرائیل و موساد را انکار می کنید ، به طریق اولی جهاد نکاح را هم انکار خواهید کرد ! ...

    حال از این بحث می گذرم ؛ .. در جایی دیگر نوشته بودید که برادران شما در سوریه پیروز میدان خواهند شد و پس از آن یک حکومت اسلامی تشکیل خواهند داد .

    بسیار خب ؛ لطفا بفرمائید الگو و مدل حکومتی آن نظام تشکیل شده چه خواهد بود ؟ ..

    لابد به حکومت عربستان سعودی تاسی خواهند جست و از آن نظام ، الگو برداری کرده و یا شایدم به حکومت طالبان در افغانستان گرایش پیدا خواهند نمود ؟!

    زهی سعادت ! رشک برانگیز است ، نه ؟!

    چرا که این دو ، فخر دنیای اسلامند و در برگ برگ تاریخ زرین و پر افتخار خود ، همواره موجب سربلندی و سرافرازی دنیای اسلام شده اند !

    البته منصف باشیم باید از حکومت اخوانی مصر هم نام بریم ( البته برادران اخوانی ما ، در اولین تجربه حکومت داری خود در مصر ، در افراط و تفریط سنگ تمام گذاشته و حسابی بند را آب دادند ! .. می دانی چرا ؟ چون تفکری پشت آن نظام نبود . چون مبنائی نداشت . )

    سوال بسیار است ، مجال اندک . به همین اکتفا می کنم گرچه همانطور که به سوال های قبلی من جواب ندادید ، بی شک به این سوال هم جواب نخواهی داد .

    جاء الحق و زهق الباطل . ان الباطل کان زهوقا .

    اندکی صبر ،  « فرج » نزدیک است ...
  • الف قاف= ایمان
  • محمود رضا یک شوال
    تصور کن امریکا به سوریه حمله کرد و جناح مخالف حاکم شد.
    بعد امریکا بخواد به ایران حمله کنه اون نظام سوری هم کمک کنه شما موضعت چیه در مورد اون ها؟

    خانوم صامتی  جهاد نکاح یعنی  چی میشه  توضیح بدید  ؟  بعدشم مگه من براتون ادرس نفرستادم  شما چرا اون کلیپ ها رو نگاه  کردید؟
    پاسخ:
    سلام شما فرمودید فیلتر شکن ،چند وقتیه ندارم انشالله برسه حتما ،البته تاکید کردید دهشتناکه برای اعصاب ضعیف بنده مناسب نیست!
    اقای الف قاف  من قصد توهین به شما رو نداشتم  و اصلا مشکلی ندارم که نظر مخالفم داده بشه   اما وقتی اون برادرمون میگه جبهه ی النصره با اسرائیل مانور نظامی  برگزار کرده  این نشون میده  اطلاعات کمی در مورد کشورهای اسلامی داره . کسی که کوچکترین اطلاعاتی از  شرایط فرهنگی کشورهای  عربی و اسلامی داشته باشه این حرف رو نمیزنه شما شک نکنید. اما در مورد توهین ببخشید وقتی شما  به برادران ما در سوریه توهین میکنید  ما نباید ناراحت بشیم؟ تنها جرمشون اینه که میخوان از دست حکومتی دیکتاتور ازاد بشن حکومتی که نزدیک پنجاه ساله  داره با دیکتاتوری بر مردم سوریه حکومت میکنه . این عدالته ؟ و همین الان هم گروه حزب الله  داره به این حکومت کمک میکنه  تا مخالفان رو سرکوب کنند . ولی به امید الله جل جلاله  بشار اسد  سقوط میکنه و برادران ما پیروز خواهند شد  زیرا این وعده ی الهی هست   (نَصرُ مِن اللهِ و فَتحٌ قریب  و بشر المومنین)
    پاسخ:
    سلام
    بنده از شیوه ی برخورد حکومت بشار اسد با مردم اطلاعات کافی ندارم ولی یک سوال
    نظرتون در خصوص جهاد نکاح که به اصطلاح علمای وهابی مطرح کردند چیه؟ این چطور اسلامیه که وهابیت ترویج می کنه؟
    به محمود رضا
     اولا در هیچ یک از صحبت هایی که من و آقای غلامی با شما کردیم   هیچ توهینی به شما و تفکراتت نشد.اما گویا این شیوه برای برخی مناسب نیست. اوج حقارت خودت را نشان دادی وقتی حزب الله را حزب شیطان خواندی.
    عوض متهم کردن بقیه به اطلاعات پایین،این سطح نگاه کوته بینانه را درست کن استاد باسواد.
    حکم قطعی صادر نمودن و قسم جلاله خوردن آن هم براساس تفکرات و توهمات و تصورات و رای دادن نهایت کم سوادی است.
    شما چه کاره ای که واجب القتل بودن نیروهای سوری را اعلام میکنی؟
    بر اساس چه مجوزی؟ البته "دانای کل" که لازم به مجوز ندارد.
    همه را محکوم می کند.
    بعد نظر خودش را بر اساس دو تا کلیپ می دهد
    بعد هم حکم صادر می کند.
    البته توهین هم باید چاشنی کار باشد.
    از سوالات فرار می کند و موضوع را منحرف می کند
    کافیست به تعدد استفاه از این جمله ایشان نگاهی شود:
    "شما اطلاعاتتون خیلی پایینه"
    پاسخ:
    البته هیچ گاه علم بیشتر سبب عمل بیشتر نبوده است

    اقای  غلامی همونطور که گفتم  اطلاعاتتون  پاینه  در مورد کشورهای عربی و اسلامی   شما میگید  در دست مخالفان اسلحه  امریکایی دیده شده  خب   این اسلحه ها رو کی  به مخالفان داده  ؟ یا قطر داده  یا  عربستان  که خود اونها  از کشورهای غربی این سلاحها رو  خریدن  و همین   کشورها هم  این سلاحها رو در اختیار  مخالفان قذافی گذاشتند  چطور اونجا انقلاب بود . در ضمن خود بشار اسد  هم از روسیه  سلاح میخره  و حزب  شیطان    لبنان هم  از ایران سلاح میگیره.   شما شک نکنید گروه جبههی النصره با اسرائیل مانور  برگزار نکرد.   در اخر این  رو بدونید  هر کس   بره  در سوریه به بشار اسد کمک کنه  ریختن خونش  بر هر مسلمانی واجبه تمام

    بحث ، بحثی شیرین بود گرچه حول و محور موضوعی تلخ ! اما افسوس که ایام امتحانات پایان ترمم هست و بیش از این نمی توانم در این بحث شرکت کنم

    اما سخن پایانی با محمود رضای گلم ؛

    برادر جان ! باید دانست که لازمه داشتن یک "تحلیل صحیح" داشتن نگاهی "جامع" به مسائل و واقعیات است .

    و برای داشتن یک "نگاه جامع" باید نگاه خود را از جزء به کل ، و از خرد به کلان برد .
    نتیجه آنکه "نگاه کلان" کلید داشتن یک "تحلیل صحیح و جامع" است .
    بگو خب (؟!)

    محمود رضا جانم و همه دوستانی که این نظر را می خوانید ؛

    امروز همه ما برادران و خواهران مومن و مسلمان باید بدانیم که "راهبرد اساسی" دشمنان اسلام در منطقه ، ایجاد اختلاف های فرقه ای و مذهبی است .

    دشمن برای ایجاد این راهبرد و برافروخته آتش فتنه ( که الفتنه اشد من القتل ) در بین مذاهب اسلامی ، بر روی افراد و گروه های مزدور و ساده اندیش حساب نموده است .

    فرقی نمی کند ، هر فرد و گروهی که فریب این توطئه ی امروز دشمن را بخورد  _ خواه شیعه باشد خواه سنی _ قطعا به آرمان بزرگ اسلامی یعنی تشکیل  و بنای "تمدن نوین و جهانی اسلامی" خیانت کرده است .

    من دست همه آزادگان و آزاد اندیشانی که دل در گرو این آرمان بزرگ الهی داده  و قلب آنان در راه اتحاد و وحدت همه آحاد و همه مذاهب اسلامی می تپد را می بوسم از جمله دست شما محمود رضای گلم که می دانم از جمله ی این افراد می باشی .   

    راستی مقاله ی من تحت عنوان "آنچه استاد ازل گفت بگو، می گویم" را گمان می کنم اصلا نخوانده بودی ! چون انتظار داشتم کلاهامون اونجا خیلی خیلی توی هم بره !! ...

    به هر حال به رسم ادب از شما حلالیت می طلبم .

    دوستدار شما و همه برادران سنی .

    سجاد غلامی

    سبحان الله ! .. اگر اسرائیل در منطقه حمص با تروریست های النصره حضور مشترک  نظامی نداشته ، احتمالا با نیروهای حزب الله و شخص سیدحسن نصرالله (حفظه الله)  حضور مشترک و همکاری نظامی داشته ؛ لابد !! 

    دم خروس را انکار نکنید لطفا !

    از آغاز تحرکات نظامی تا کنون هرگاه نیرو های النصره هزیمت شده و پادگان ها و مراکز نظامی آنها به تصرف ارتش سوری درآمده ؛ این تنها تجهیزات و ادوات نظامی غربی و منجمله اسرائیلی بوده  که به غنیمت برادران سوری ما در آمده است .

    اسرائیل در باتلاق سوریه در حال دست و پا زدن است ، و به صورت مستقیم و غیر مستقیم دخالت آشکار و پنهان نظامی داشته و دارد ؛ چگونه این دولت جعلی و غده سرطانی را بی طرف پنداشته و او را مبری از دخالت نطامی در قضایای سوریه می دانی ؟؟!!

    اقای سجاد غلامی   شما خواهشا کمتر شعار بدید از حرفهایی که زدید  معلومه از شرایط کشورهای عربی و اسلامی اگاهی ندارید   و اطلاعاتتون رو از چند تا سایت حکومتی گرفتید نکته اول  شما  گفتید  القائده  ورزنده نامشروع  امریکا واسرائیل هست . خب پس اگر اینطوریه  حزب الله  لبنان  هم فرزند نامشروع اسرائیل  هست.  القائده یک گروه  اسلامگرای جهادی هست .  نکته ی دوم   شما گفتید جبهه ی النصره  در سوریه  داره میجنگه با حکومت  و  امریکا هم مخالف بشار اسد هست   بله این درسته   اما اهدافشون فرق میکنه . امریکا میخواد بشار اسد بره و  یه حکومت  سکولار  و میانه رو  بیاد رو کار  تا متحد و دوست  خودش بشه . اما   گرو ههای اسلامگرا  مثل جبهه ی النصره  میخوان  بشار اسد بره و به جاش  یک حکومت اسلامگرا  بیاد رو کار که مخالف غرب   و روسیه  باشه . یه مثال میزنم براتون . در انقلاب  لیبی   هم ایران  از مخالفان قذافی حمایت  کرد هم امریکا و هم گروه القائده . اما اهدافشون   متفاوت بود  هرکس دوست داشت  حکومت بعدی به  خودشون نزدیک باشه  و متحد خودش بشه. اما در مورد سوریه    انقلاب سوریه  یک انقلاب  کاملا مردمی بود  درست مثل لیبی   اما  حکومت بشار اسد  دقیقا مثل حکومت  قذافی  از همون اول شروع کرد  به سرکوب وحشیانه مردم  و این باعث شد  که مردم سوریه  باز مثل مردم لیبی دست به اسلحه ببرند  و مبارزه مسلحانه کنند. شما میگید بشار اسد متحد ایرانه و مخالف اسرائیل

    من  سوال دارم یعنی چون مخالف ااسرائیل هست پس حق داره دیکتاتوری بکنه جناییت بگه  این که توجیه نمیشه  . یه روزی  صدام هم مخالف اسرائیل بود  حتی درگیری نظامی هم پیدا کرد  با اسرائیل  . اما چون دیکتاتور بود  و جنایات زیادی در حق مردمش کرد   این باعث شد مردم عراق ازش متنفر باشند . برادر من   ما باید   تعصبات کور  رو کنار بزنیم   انصاف داشته باشیم  برای اینکه دین ما تاکید کرده  مسلمان باید انصاف داشته باشه . ولله قسم ظلم پایدار نمیمونه  زیرا خداوند از همه  قوی تر  و تواناتر هست(یدالله فوق ایدیهم)

    « اگر دشنام گویی و اگر نفرین ، دعا گویم
                                                  زبان تلخ می زیبد لب لعل شکر خارا »

    با سلام مجدد، خدمت برادر بزرگوار و دوست عزیزم جناب آقای محمود رضا

    اما بعد ؛ می خواهم نخست از وازه "انقلاب" شروع کنم .
    در فرهنگ سیاسی اصولا به حرکتی می توان اطلاق "انقلاب" کرد  و آن حرکت را ، به وصف مذکور توصیف نمود که دارای 3 مولفه زیر باشد .

    اول اینکه این حرکت ، حرکتی "مردمی" باشد . یعنی اینکه از درون توده ها و گروه های مختلف مردم به جوشش درآمده و بر پایه حضور حداکثری مردم بنا گرفته باشد .
    به تعبیری دیگر ، در یک "انقلاب" خواست مردم و اراده عموم آنان مطرح هست .

    دوم اینکه این حرکت ، یک حرکتی "اسلامی" باشد .
    اما نه اسلام "سکولار" و یا اسلام "لیبرال"و کوتاه آمده و کنار آمده با اصول و ارزش های حاکم بر فرهنگ منحط غرب و خوی تجاوزگرایانه آن .
    و نه اسلام تحجر و قشری و واپسگرا و خشونت گرای کور و بی منطق تکفیری .
    بلکه اسلامی پیراسته از التقاط ، افراط و تفریط و نشات گرفته از آموزه های اصیل یا به تعبیر قاعد فقید و عظیم الشان ما "اسلام ناب محمدی (ص) .
    ( اسلامی که نه ظلم می کند و نه به پذیرفتن ظلم تن می دهد . اسلام عزت و قاعده نفی سبیل ، اسلام حکمت ، معرفت و عقلانیت . اسلام توحید و اسلام مبارزه با کفر و شرک ولی در عین حال اسلام صلح جو و صلح طلب و منادی وحدت و برادی . اسلام محبت و کرامت . اسلام تمدن ساز و در عین حال معنویت گرا و اخلاق محور )
    یک توضیح بدم باز در داخل پرانتز ؛ اینکه گروه های سلفی برخی از اعمال برادران دینی خود را شرک دانسته و آنها را تکفیر می کنند و به این بهانه واهی به قتل می رسانند ، ولی خود در دامن "شیطان بزرگ" و مظهر واقعی شرک پرورش یافته و در عالم واقع ، همه گونه ای وابستگی به آنان دارند ، خود بس تناقضی است آشکار !! ...

    اما سومین مولفه از مولفه های یک "انقلاب" [اسلامی] همانا جهت گیری ضد استکباری و ضد امپریالیستی آن می باشد .

    برادر عزیزم جناب محمود رضای گلم ، حال اکنون شما کدام یک از این مولفه ها را در قضایای سوریه مشاهده می فرمائید تا ماهم با شما هم صدا شده و تحرکات سوریه را "انقلاب" بدانیم ؟؟

    به عنوان مثال ؛ اگر حرکت به قول شما "جهادی برادران النصره" !! ضد استکباری است ، این سوال به صورت جدی مطرح می شود که چرا آمریکا اکنون که از تحرکات مزبوحانه این گروهک مزدور طرفی نبسته ، درصدد دخالت نظامی خود به صورت مستقیم برامده است ؟؟
    [ البته بدانید که آمریکا "هیچ غلطی نمی تواند بکند" _ قل موتوا بغیضکم ]

    پس روشن شد که چرا ما تحرکات و قضایای سوریه را "انقلاب" نمی دانیم .
    اما فلسطین این پاره تن اسلام ؛ در مورد این گفته شما که فرموده بودید : خیلی از برادران فلسطینی هم ، مخالف بشار اسد هستند"  لازم است که بگویم اینجانب به "آرمان فلسطین" اشاره کرده بودم نه به برخی از برادران فلسطینی و جهت گیری های برخی از آنان .
    آری ؛ در تاریخ مبارزات گروه های فلسطینی از آغاز تا کنون ، متاسفانه کم نبودند افراد و گروه هایی که در مقاطعی ، در تحلیل های خود دچار خطا شده و قدم در کج راهه نهاده اند . مطالعه سرگذشت انان بس مایه عبرت و پند آموزی است .

    برادر جان ! از این مطالب نیز بگذریم ! در تعجبم از شما که القاعده ، این گروه تروریست و فرزند نامشروع سیا و موساد را گروهی اسلام گرا !! پنداشته  و جبهه ی رو به اضمحلال النصره را برادران مجاهد خطاب می کنید ؟؟!!

    شما را به مطالعه تاریخ سی و پنج ساله انقلاب اسلامی ایران دعوت می کنم . تاریخی کوتاه ولی پربار که از این عنوان و از این دست عناوین برای گروهک ها و جریانات ، سرگذشت ها و عبرت ها در دل دارد ، که "تاریخ بهترین معلم انسانهاست"

    دوستتان دارم ، مواظب خودتان باشید ./
    تقدیم به همه عزیزانی که از صمیم قلبم دوستشون دارم ؛
    عزیزانی که در قضایای سوریه ، امر بر آنان مشتبه شده و به علت هجمه تبلیغاتی غرب [ که به صورت کاملا فریبکارانه و با مشی ریاکارانه درصدد قلب جلوه دادن واقعیت هستند ] در تحلیل خود دچار خطا شده اند .

                   «الهی ، ارنی الاشیاء کما هی »


    ... با بارگاه زینب کبری (س) چه می کنید ؟؟
        با قلب پاره پاره زهرا (س) چه می کنید ؟؟

        کفتارهای شوم پر از کینه از علی (ع)
        گردحریم دختر مولا (س) چه می کنید ؟؟

        زائیده از درون کدامین تجاوزید ؟؟
        با قبر آن صحابی شیر خدا چه می کنید ؟؟

        دنیایتان خراب و قیامت خراب تر
        در دادگاه ویزه فردا چه می کنید ؟؟

        از حد گذشت جرات و گستاخی شما
        آری شما که از روی کین پاره های جگر می خورید !!
     
        بر مرکب جهالت خود تیز می روید
        با تیغ تیز حضرت مولا (ع) چه می کنید ؟!

        امروزتان که رفت ولی وای بر شما
        در رزمگاه مهدی زهرا (عج) چه می کنید ؟!

    اللهم اصلح کل فاسد من امور المسلمین بظهور مولانا صاحب الزمان(عج)


























    پاسخ:
           اللهم اصلح کل فاسد من امور المسلمین بظهور مولانا صاحب الزمان(عج)
    نه نشنیدم  ببخشید حواسم نبود.  ولی حتما ببینید
    اقای الف قاف  من گفتم خودتون برید تحقیق کنید و به حرفهای من توجه نکنید.  راستی خانوم  صامتی اون کلیپ ها رو دیدید   راستشو  بگید لطفا
    پاسخ:

    سلام اینترنت منزل قطع شده هنوز ندیدم

    یک سوال چرا این جمله رو تکرار کردید خانم صامتی راستشو بگید؟!

    تا حالا از بنده دروغ شنیدید!

    پیشنهاد می کنم
    یک مدال اطلاعات عمومی- سیاسی- اجتماعی - مذهبی - فرهنگی - اقتصادی - رسانه - بین المذاهب- افتخار- اعتراض و ....
    درست شود و به آقا محمود رضا بدیم.
    از نظر ایشان همه بی سواد و بی منطق و اهل مغلطه  و .... هستند.
    فکر کنم ایشان معتقد است خودش معصوم است.
    حتی برای تصورات خودش قسم جلاله می خورد.
    توبوا الی الله
    سلام...
    اگر لطف کنین و برای این مطالب منبع دقیق ذکر کنین ممنون میشم. چون اینطوری فرصت رو واسه افراد سودجو از بین می برین.
    یاحق
    سلام دوست عزیزم جناب آقای محمود رضا جان .
    خوشحالم که شما رو دوباره اینجا می بینم ... می بینم که حسابی توی زحمت افتادید ، من شما رو تحسین می کنم . اینکه شما ظلم رو تقبیح و محکوم می کنید ، نشان از وجدان سالم و بیدار شما دارد .
    همانطور که می دانید ظلم قطعا بده . و هر کس مرتکب اون بشه ، محکومه حتی در درون جبهه حق هم اگر کسی مرتکب ظلم بشه ، حرامه و شخص ظالم در پیشگاه خداوند مسئول ؛ نظیر آنچه که شما در این کلبپ ها مدعی آن هستید .
    از شما می خواهم که یک بار دیگر صحنه این جنگ تمام عیار نیابتی (proxy war) رو به درستی ملاحظه بفرمائید .
    ببینید چه کسانی و با چه هدفی و از طرف چه کشورهائی با نظام حاکم بر کشور سوریه در حال جنگ هستند ؟؟ .. ءاین عمار ؟!
    از ساده لوحی ما نیست که جنگ را برای استقرار دموکراسی و دفاع از خقوق بشر در سوریه بدانیم ؟؟
    آیا شما در قضیه سوریه ، ادعای غرب در دفاع از حقوق بشر را ، صادق می دانید یا جانبداری خکومت های خودکامه و مرتجع منطقه نظیر حکومت مستبد ، پوسیده و  واپسگرای عربستان از دموکراسی را ؟!
    آیا شما منکر خشونت طلبی و جنگ افروزی گروه نظامی (جبهه النصره) در سوریه می شوید ؟!
    گروهی فریب خورده و به بازی گرفته شده که به نیابت از آمریکا ، اسرائیل و متحدان غربی اش در حال جنگ با نظام حاکم بر سوریه هستند ؛ نظامی که از حلقه های اصلی مقاومت ضد صهیونیستی در منطقه می باشد .
    آیا دست به اسلحه بردن گروهک النصره را انکار می کنید ؟!
    وحشی گری های آنان را چطور ؟!
    من از شما که شما را یک مسلمان روشنفکر و بیدار می دانم می پرسم ، در دین مبین اسلام ، تکلیف حکومت اسلامی در مقابل گروهی محارب چیست ؟؟
    آیا "اقتلوا ائمه الکفر" را ظلم می دانید ولی محاریه را نه ؟!
    آیا  "اشداء علی الکفار" را ظلم می دانید ولی انجام مانور نظامی مشترک گروه جبهه النصره با رزیم جعلی صهیونیستی در خاک سوریه را نه ؟!
    خیانت به آرمان فلسطین را چطور ؟! آیا آن ظلم نیست ؟؟
    ءاین تذهبون ؟! ...
  • محمود رضا(سنی)
  • اقای سجاد غلامی   شما هم اطلاعاتتون خیلی خیلی پایینه  دلیلش هم اینه که گفتید جبهه ی النصره با  اسرادیل مانور نظامی برگزار کرد . برید یکم تحقیق کنید . جبهه ی النصره یک گروه کاملا  اسلامگرا هست  که اسرائیل  رو غاصب و کافر میدونه . یکی از دلایلی که  اسرائیل دخالت نکرد در سوریه  و خیلی  دوست نداشت  بشار اسد بره  این بود که میترسه گروههای اسلامگرا  جهادی مثل برادران  جبهه ی النصره  و القائده  روی کار بیایند  و  مرزهای اسرائیل رو ناامن کنند . اسرائیل بشار اسد رو ادم میانه رو میدونه . اما در مورد دخالت خارجی  ببخشید مگه همین عربستان به مخالفان  قذافی کمک نکرد . قطر و عربستان  به مخالفان قذافی سلاح دادند   امریکا و ناتو اونجا دخالت نظامی کردند  چطور اونجا رو میگفتید انقلاب   مخالفان  قذافی رو انقلابون میدونستید  اما به سوریه که رسید میگید تروریست هستند . شما کاملا  یک طرفه حرف میزنید . اما من بیطرف حرف میزنم دلیلش اینه که من همه ی انقلاب های  کشور های اسلامی رو  انقلاب میدونم  مثل مصر و تونس  و یمن  که حکومتشون  دوست امریکا واسرائیل  بودند . اما در مورد فلسطین  شما مثل این که  خبر ندارید که خود برادران فلسطینی هم  مخالف بشار اسد هستند .خیلی از نیروهای  حماس و جهاد اسلامی فلسطین رفتند تو سوریه و با بشار اسد  جنگیدند و شهید هم دادند. این دلیل نمیشه  که  چون حکومت سوریه مخالف  اسرائیل هست پس حق داشته باشه دیکتاتوری بکنه  ادم بکشه
    آقای روانشناس من فکر میکنم جنابعالی به یک روانشناس شدیدا نیاز داری زود برو خودتو به دکتر نشون بده زود
    خواستم به روانشناس بگم یه ذره از اون حس انسانیتی که خدا بهت داده استفاده کن .. یه طفل معصوم اینجوری داره ضجه میزنه اونوقت شما این حرفا رو میزنی؟.. واقعا که .. اون هم ادمه . هم نوعت هست .. خجالت بکش .. حالا چه شیعه چه سنی چه مسیح و یهود و زرتشت .. مهم اینه که ما همه مون ادمیم . شما هم اگه یه ذره حس انسان دوستی تو وجودت بود این حرفا رو نمیزدیو دلت واسه مظلومیت این دختر می سوخت ...
    خانوم صامتی لطفا هر چه سریعتر  برید  این کلیپ ها رو ببینید  . حتما بهم بگید که دیدید یا نه
    اقای الف قاف  کسی نگفته مخالفان ادم نکشتن  اما حرف من اینه  خشونت خشونت میاره وقتی حکومت بشار از همون اول مردم رو سرکوب کرد  به بدتیرن شکل ممکن باهاشون برخورد کرد   این طبیعی هست  که  طرف مقابل خشونت میکنه . حکومت بشار اسد دقیقا مثل  حکومت قذافی در لیبی از همون اول   مردم رو سرکوب کرد . اما در مورد قسم خوردن  ببینید این یه واقعیته که  حکومت سوریه دیکتاتوری  هست     شما خودتون  برید در مورد حکومت سوریه تحقیق کنید. به امید الله جل جلاله  بشار اسد سقوط میکنه.
    سلام دوست عزیزم جناب آقای محمود رضا جان .
    خوشحالم که شما رو دوباره اینجا می بینم ... می بینم که حسابی توی زحمت افتادید ، من شما رو تحسین می کنم . اینکه شما ظلم رو تقبیح و محکوم می کنید ، نشان از وجدان سالم و بیدار شما دارد .
    همانطور که می دانید ظلم قطعا بده . و هرکس مرتکب اون بشه ، محکومه حتی در درون جبهه حق هم اگر کسی مرتکب طلم بشه ، حرامه و شخص ظالم در پیشگاه خداوند مسئول ؛ نظیر آنچه که در این کلیپ ها شما مدعی آن هستید .
    شما یک بار دیگر صحنه این جنگ تمام عیار نیابتی (proxy war) رو به درستی ملاحظه بفرمائید .
    ببینید چه کسانی و با چه هدفی و از طرف چه کشورهائی با نظام حاکم بر سوریه در حال جنگ هستند ؟؟  .. ءاین عمار ؟!
    از ساده لوحی ما نیست که جنگ را برای استقرار دموکراسی و دفاع از حقوق بشر در سوریه بدانیم ؟؟
    آیا شما در قضیه سوریه اعای غرب در دفاع از حقوق بشر را ، صادق می دانید یا جانبداری حکومت های خود کامه و مرتجع منطقه نظیر عربستان از دموکراسی را ؟!
    آیا شما منکر خشونت طلبی و جنگ افروزی گروه نظامی (جبهه النصره)
    در سوریه می شوید ؟!
    گروهی فریب خورده و به بازی گرفته شده که به نیابت از آمریکا ، اسرائیل  و متحدان غربی اش در حال جنگ با نظام حاکم بر سوریه هستند ؛ نظامی که از حلقه های اصلی مقاومت ضد صهیونیستی در منطقه می باشد .
    آیا دست به اسلحه بردن گروهک النصره را انکار می کنید ؟!
    من از شما که شما را یک مسلمان روشنفکر و بیدار می دانم می پرسم در دین مبین اسلام ، تکلیف حکومت اسلامی در مقابل گروه محارب چیست ؟!
    آیا "اقتلوا ائمه الکفر" را طلم می دانید ولی محاربه را نه ؟؟
    آیا "اشداء علی الکفار" را ظلم می دانید ولی انجام مانور نظامی مشترک گروه جبهه النصره با اسرائیل را ، در خاک سوریه نه ؟!
    خیانت به آرمان فلسطین را چطور ؟! آیا آن ظلم نیست ؟؟
    ... این تذهبون ؟!


    خانوم صامتی    این کلیپ ها رو دیدید؟ خواهش میکنم     راستشو بگید
    پاسخ:
    سلام هنوز فرصت نشده که ببینم
    من که فیلتر شکن ندارم چه کنم؟؟
    فرض کنید این اثبات شد.
    اثبات این مطلب،دلیل بر نفی جنایت های مخالفان بشار اسد نیست.
    اگر کسی طالب حقیقت باشد بر اساس کلیپ هایی که دیده و کلیپهای بیشتری که ندیده نمی تواند اینگونه قاطعانه و آمرانه حکم صادر کند و قسم جلاله بخورد.
    آقا محمودرضا اگر یک درصد شما اشتباه کنی تکلیف این قسم هایی که خوردی چیست.
    در مرام و مسلک شما این چه حکمی دارد که اینگونه بی پروا به ذات اقدس اله قسم می خوری.
    حالا اینها رو ببینید   باز اگه خواستین  براتون میفرستم   از اینها   خیلی خیلی بدتر هم بود ولی من نفرستادم
    http://www.youtube.com/watch?v=WDgvxbDgwXA  کشتن وحشیانه مخالفان
    شکنجه مخالفین  توسط مزدوران بشار              http://www.youtube.com/watch?v=Uel9lZ-sEqA

    کشتن یکی از مخلفین توسط  نیروهای بشار اسد       http://www.youtube.com/watch?v=peILXh6-hj4

                            http://www.youtube.com/watch?v=UlCcFCkRD6s                                                        

    کلیپ  اول  کتک زدن چند   تا مخالف بدست نیروهای بشار اسد                                                                                                                   http://www.youtube.com/watch?v=ojloZn08_3g

    سلام خانوم صامتی بعضی از کلیپ هایی که میفرستم خیلی ناراحت کننده است    اگر  تحمل  دارید  نگاه کنید  . شما وی پی ان ( فیلتر شکن ) دارید  که ادرس بدم برید تو یوتیوب نگاه کنید  چون اینجا یاهو خرابه  
    پاسخ:
    سلام لطفا آدرس بدهید
  • محمود رضا (سنی)
  • برادر سجاد غلامی قسم به ذات الله که بشار اسد و حکومتش کاملا دیکتاتوری هستند  من قبلا توضیح دادم  الان  نزدیک پنجاه ساله که خاندان  اسد  دارند بر مردم سوریه حکومت میکنند  حافظ اسد پدر همین بشار با کودتا  حکومت رو در دست گرفت  و سی سال حکومت کرد  حالا هم نوبت پسرشه  این عدالته  این انصافه . شما میگید در عربستان و قطر هم  دیکتاتوری هست  این درسته  اونجا هم اگر مردم  قیام بکنند  حکومت شون  باید کنار بره فرقی نمیکنه . درست مثل  انقلاب مردم مصر و تونس  که حکومتشون  دوست و متحد امریکا واسرائیل بودند .  حسنی مبارک در مصر  بهترین رایطه رو  با اسرائیل داشت اما مردم مصر انقلاب کردند . و همه ی امت اسلام  حمایت کردند  از جمله خود من  اگر من  میخواستم  جهت دار حرف بزنم  خوب میگفتم  درمصر و تونس  مخالفان تروریست هستند  اما اینطور نیست . بعدشم  مگه در لیبی  مخالفان  مبارزه مسلحانه  نکردند ؟  همین عربستان و قطر به مخالفان قذافی سلاح دادند  چطور اونجا رو  میگفتید انقلاب  مخالفان  قذافی از نظر جمهوری اسلامی  انقلابیون بودند . چرا اونجا همین حرفها رو نمیزدید  نمیگفتید  خود عربستان و قطر  هم  دیکتاتوری هستند  چطور  جمهوری اسلامی از مخالفان  قذافی حمایت میکرد ؟ همین نشون میده  شما جهت دار و از روی تعصبات کور  حرف میزنید . حرف من اینه دیکتاتوری  دیکتاتوریه حالا میخواد متحد امریکا باشه  یا  روسیه یا ایران و این رو مطوئن باشید اگر مخالفان اسلامگرا در سوریه  حکومت رو در دست بگیرند  دشمن امریکا واسرائیل  میشن  برای همین هست که اسرائیل  و امریما دوست دارند  سکولارها  در سوریه حکومت رو در دست بگیرند

    (( هرکس خط دارد ، دشمن هم دارد . )) شهید مظلوم دکتر بهشتی

     

    سلام برادر عزیزم ، محمود رضای گلم .
    من از شما دوست عزیز تنها یک سوال دارم و جواب اونرو به وجدان بیدار و عقل و فهم بالای خود که تردید ندارم دارید و البته کمی هم به درایت و هوشمندی خودتون که از داشتن اون هم شکی ندارم ، واگذار می کنم .

     

    سوال من از شما اینه ؛ به نظر شما در بحران سوریه چه جریانات فکری وجود دارند ؟ تقابل کدام جبهه با کدامین جبهه هست ؟

     

    آیا اینکه در این بحران ، کشورهایی با نظام هایی غیر دموکراتیک نظیر عربستان ، قطر ، اردن و متاسفانه نرکیه در کنار ناتو و غرب ، از یک طرف این جبهه حمایت می کنند ، تردیدی دارید ؟؟ انکار می کنید ؟؟
    چه منافعی بین کشورهای یاد شده با ناتو و غرب به سردمداری آمریکا با آن تاریخ سراسر سیاه و مملو از ظلم و ستم وتجاوز و جنگ افروزی و کشتار و جنایت وجود دارد ؟؟
    حمایت رزیم غاصب و کودک کش صهیونیستی رو چطور توجیه می کنید ؟؟

     

    برادر نازنیینم ! من به سرنوشت شما علاقه مندم و به سرنوشت همه محمود رضاهای گلم .
    آرزوی من اتحاد تمامی مسلمانان جهان در زیر لوای قرآن و پرچم توحید برای تشکیل تمدن باشکوه و نوین و عظیم اسلامیست . موفق باشید عزیزم

     

    ای به امید کسان خفته زخود یاد دارید
    تشنه کامان غنیمت ، ز احد یاد دارید
    گرچه مرهب سپر انداخته ، خیبر باقیست
    بت مگویید شکستید ، که بت گر باقیست
    ره دراز است سبک تر بشتابیم ای دوست
    خصم بیدار است ، یک چشمی بخوابیم ای دوست
    وای اگر قصه ما عبرت تاریخ شود
    خیمه قافله را ، دشنه ما تیغ شود
    لاله این چمن آلوده رنگ است هنوز
    سپر از دست مینداز ، که جنگ است هنوز
    خیمه بگذار و برو بادیه طوفان جوش است
    کوه اتش به چگر دارد اگر خاموش است
    می رویم امروز با صاعقه همپای سفر
    گرد بادیم و به سر تا به قدم پای سفر ...

    ار کجا معلوم کار نیروهای بشار اسد باشه شاید کار اون وهابی های باشه که حکم جهاد نکاح میدن
  • محمحمود رضا
  • والله قسم دروغه قسم به ذات الله کار مخالفان نیست کار خود نیروهای بشار اسد هست برای مظلوم نمایی یه بچه رو چند دقیقه با زنجیر بستند که بگن مخالفان این کار و کردند من کلیپ های زیادی دارم از جنایت نیروهای بشار اسد ادرس ایمیلتون رو بدید تا برات بفرستم تا ببینید چطور مخالفان رو شکنجه و میکشند. به امید خدا بشار اسد سگ صفت سقوط میکنه
    پاسخ:
    Spring12313@yahoo.com

    سلام

    حالم خیلی بد شد کاری از دستم برنمیاد فقط میتونم واسشون دعا کنم

    خدایا کاری بکن ...

    مادر جان
    در آن لحظه ای که آرزویش را داریم
    قدم هایمان را استوار کن تا
    صدقوا ما عاهدوالله علیه
    باشیم
    ایمانمان قوی باشد تا به اماممان یاری برسانیم
    یا زهرا(س)
    یه سوال؟الان این عکس ومطلب روگذاشتی شماکه چی؟دخترشیعه سرت روبالا بگیر!!یعنی چی؟دخترشیعه باتوجه به مطالب ویلاگ شما بایدجامعه رو اصلاح واسلامی کنه یا درمورد عاقبت به خیری ارمیا فکرکنه یا چادر رنگی سرکردن ازاده خانم یا معادله چندمجهولی عسل؟؟؟                                میبینی چقد سرش شلوغه؟پس انقدربه دخترشیعه سخت نگیر.

    "السلام علیکِ یا بنت الحسین"

     

    جگرم آتیش گرفت.....


         این قوم که فارغ زجهانی گذارنند 
                                              دیری است که از جام بلا جرعه کشانند 
         هرچند که در عشق و جنون شهره شهرند 
                                              گمنام ترین لاله بی نام و نشانند 
         چون وقت رسد گوهر تابان بهشتند 
                                               یک چند اگر در صدف خاک نهانند 
         مرغان سفرکرده عشقند که امروز 
                                               شادابی فردای چمن را نگرانند 
         تا مشعل خشمت همه شب شعله فروزد 
                                               در معرکه ، یاران تو آتش نفسانند 
         تاثیر چه شوریست که این خیل عزادار 
                                                با دست جدا در حرمش سینه زنانند ...

    سلام

    از دیدن وبلاگتون کیف می کنم.بسیار  پر مغز است.با اجازتون در وب خودم هم از انها استفاده می کنم

    ارسال نظر

    ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
    شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
    <b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">