آکادمی عمو عزت! :: منصوره صامتی

بسیار هم عالی و ممنون و سپاس به واسطه نوشتن این مطالب .
اما از بحث اصلی خارج نشویم . به نظر شما خواننده محجبه مزبور که بنده کراهت دارم حتی اسم آن را هم بنویسم ( تا حالا به این ترکیب اسمی ، توجه کرده اید ؟ خواننده محجبه ؟! ) به استناد مواردی که خود شما در قسمت "جواز غیبت" آورده اید ؛ مشمول آن قاعده نمی شود ؟
بنده مجتهد نیستم ولی می توانید به مجتهدین در امر دین رجوع کرده و استفتاء نمایید . کار چنین فردی بدعت نهادن در دین بوده و چنین فردی از منظر دین ، نه تنها فاسق ، بلکه فاجر است . و یکی از موارد جواز غیبت در مورد افراد فاجر می باشد .

۱۴ آبان ۹۲ ، ۲۲:۰۳

امیر

ای بابا
شما هم حالا چیزی گیر نیاوردین گیر دادین به دیکته
باشه من دو تا غلط داشتم، میشم 18
بزارید به حساب تایپ سریع

اما تعریف جامع از غیبت در ویکی فقه:

غیبت

غیبت یکی از رذایل اخلاقی است که در تعالیم اخلاقی دین مبین اسلام به شدت از آن نهی شده است.

معنای لغوی غیبت

غیبت در لغت مصدر «غاب» و اسم مصدر «اغتیاب» است و غیبت از ریشه «غیب» بر چیزی که از چشم‌ها پوشیده باشد دلالت دارد. و اغلب لغویین به معنای اصطلاحی آن پرداخته‌اند.

معنای اصطلاحی غیبت

در اصطلاح علم اخلاق، غیبت آن است که در غیاب کسی به بیان آن چه نقلش مایه ناخشنودی او می‌شود بپردازند. که در حقیقت آن فرقی نیست؛ خواه آن نقص در بدن او باشد یا در نسب یا در صفات و افعال و اقوال او یا در چیزی که متعلق به او باشد مثل خانه، لباس و...

تفاوت غیبت و تهمت

حضرت صادق(ع) می‌فرمود: «غیبت آن است که درباره برادرت بگوئی چیزی را که خدا بر او پوشانده است و اما چیزی را که در وجود او آشکار و ظاهر است مثل تندخوئی و شتابزدگی، (گفتن آن) غیبت نیست و بهتان آن است که درباره‏اش بگوئی چیزی که در او نیست.»

شرایط حرمت غیبت

۱- شخصی که در غیاب او عیبش بازگو می‌شود، مومن باشد.
۲- غیبت در صورتی است که عیب او را بگوید اما اگر کمال او را ذکر کند، غیبت شمرده نمی‌شود.
۳- آن عیب نزد عموم ناپسند باشد.
۴- غیبت شونده به آن عیب نزد مردم معروف نباشد.
۵- قصد کاستن از وجهه او را داشته باشد.
۶- شنونده داشته باشد.

انواع غیبت

غیبت بر چند قسم است:

← گفتاری
یعنی انسان نقص برادر مؤمنش را به دیگری بگوید.

← نوشتاری
یعنی عیوب مسلمانی را بنویسند و یا در مجلّه و روزنامه منتشر کنند.

← کرداری
مثل راه رفتن شبیه اعرج یا به چشم و ابرو و حرکت دست و سر و امثال این‌ها اشاره به نقص کسی کند که این را محاکات گویند.

← کنایی
مثل این‌که بگوید فلان کاسب آدم خوش انصاف! و ارزان فروشی است! و طوری بگوید که کنایه از بی‏انصافی و گران فروشی فرد مورد نظر باشد.

← تعریض
مثل این‌که بگوید الحمد للَّه من مبتلا به فلان چیز و یا فلان عمل نیستم و نظرش گوشه زدن به کسی است که دارای فلان چیز یا فلان عمل است.

← اشاره‌ای
روایت است «زنی بر عایشه وارد شد چون بیرون رفت، عایشه با دست خود اشاره کرد که این کوتاه است. رسول خدا(ص) فرمود: غیبت او را کردی.»

استماع غیبت

گوش دادن به غیبت مانند خود آن به اتفاق جمیع فقها حرام است بلکه اشدّ از غیبت است. زیرا شنونده غیبت یا با شنیدن غیبت شاد نمی شود ولی با زبان نیز آن را بد نمی‌شمارد و در دل نیز بدش نمی‌آید یا از شنیدن آن خوشحال میشود لیکن از راه تظاهر به زهد تصدیق نمی‌کند و گاهی از روی ریاء منع هم میکند در حالی‌که قلباً طالب آن است و چه بسا حیله‌ها برانگیزد که غیبت کننده بیشتر غیبت کند مثل اظهار تعجب.
حضرت علی(ع) فرمودند: «شنونده غیبت یکی از دو طرف غیبت کننده است.» پس شنونده غیبت از گناه غیبت بر کنار نیست مگر این‌که با زبان آن را رد کند.

← رد غیبت
ردّ نمودن غیبت بر کسی که متمکن باشد واجب است و ظاهراً رد غیبت غیر از نهی از غیبت است و مراد یاری کردن از شخص غیبت شده است.
رد غیبت باید با نوع غیبت متناسب باشد؛ اگر عیب نفسانی کسی بازگو می‌شود مثلاً بگوید: تو چگونه از درون کسی خبر داری؟
اگر عیب درباره بدن شخص باشد، بگوید: عیب آن است که نزد خدا نقص شمرده شود.
گاه عیب در زمینه دینی است. در این صورت تا می‌تواند حمل بر صحت کند و اگر راهی برای توجیه نبود، بگوید: هر مؤمنی غیر از معصومین ممکن است به خطا بیافتد، شاید توبه کند.

← آثار رد غیبت
در روایات برای غیبت آثاری ذکر شده است:

←← نصرت دنیا و آخرت

←← دفع بلایا
پیغمبر(ص) فرمود: «هر کس غیبت برادرش را در مجلسی بشنود و از او دفاع کند و جلوی غیبت او را بگیرد خداوند هزار نوع شر را در دنیا و آخرت از او دور می‏کند و اگر جلوی غیبت را نگیرد بلکه خوشش هم بیاید، گناه و کیفرش به اندازه معصیت غیبت‏کننده خواهد بود.»

←← رفتن به بهشت

کفاره غیبت

توبه از غیبت دو جنبه دارد: یکی از جنبه حق خدایی و دیگر از جنبه حق النّاس. توبه از جنبه اول پشیمان شدن و طلب عفو و مغفرت است و از جنبه دوم یعنی اگر به شخصی که غیبت او را نموده خبر نرسیده باشد و در اظهارش مظنّه ضرر و فساد باشد و ایجاد عداوت شود یا آن شخص مرده باشد و یا غایب شده به طوری که دسترسی به او ممکن نباشد برای او استغفار کند و در ثواب بعض عباداتش او را شریک گرداند و محبت و احسان به او نماید تا جبران حقّش شود و اگر به او خبر رسیده باشد و می‌تواند برود از او طلب حلّیت کند باید برود و به هر زبانی که ممکن است به نحو اجمال یا تفصیل، رضایت خاطر او را فراهم سازد.
حضرت امام صادق(ع) فرمودند:
«از پیغمبر(ص) پرسیدند: کفاره غیبت چیست؟ فرمودند: از خداوند طلب آمرزش کنی برای آن‌که غیبتش کردی هر زمان به یادش افتادی.»

موارد جواز غیبت

‏۱- غیبت کفار و مخالفین و سایر فرق باطله و اهل بدعت.
۲- فرمانروای ستمگر
۳- غیبت متجاهر به فسق در همان فسقی که متجاهر است. که در این موارد غیبت واجب است.
۴-در مقام تظلّم نزد کسی که قادر بر رفع ظلم باشد.
۵- استعانت بر رفع منکر و ردع از معاصی.
۶- نصح مستشیر یعنی خیرخواهی کسی که در امر تزویج یا امانت و امثال این‌ها با انسان مشورت کند.
۷- بیان عیوبی از شاهد یا قاضی که مؤثر در رأی دادگاه است.
۸- شهادت بر عمل حرام با قصد قربت.
۹- ضرورت شناساندن کسی که به لقبی از قبیل لنگ، کور، لوچ و... مشهور است.
۱۰- تحاکی (بازگویی نمودن) نزد کسی که می‌داند.
۱۱- حفظ نمودن خود به واسطه غیبت از شر دیگری.
۱۲- اظهار عیب در مبیع اگر چه بایع کراهت داشته باشد، که مشتری متضرر نشود.
۱۳- ردّ کسی که ادّعای نسبی بکند که ندارد؛ مخصوصا دعوی سیادت.
۱۴- ردّ مقاله باطل یا دعوی باطل.
۱۵- به منظور نهی از منکر باشد؛ یعنی قصدش این است که به او برسد و عمل زشتی را که مرتکب می‌شود ترک کند.
۱۶- اسم طرف را نبرد حتی در عدد محصوری؛ مثل این‌که بگوید در فلان شهر یا قبیله و امثال اینها
حضرت امام(ره) در این باره می‌فرمایند: در مواردی که غیبت واجب است؛ باید اقدام نمود ولی نیت را از هوای نفس و متابعت شیطان باید تلخیص نمود ولی در موارد جواز ترک آن اولی است. هر امر جایزی را انسان نباید مرتکب شود؛ خصوصاً این طور از امور که مکاید نفس و شیطان در آن خیلی کارگر است.

پیامدهای غیبت

غیبت پیامدهای زشت و آزار دهنده‌ای برای غیبت شونده و غیبت کننده به بار خواهد آورد که شامل موارد ذیل می‌باشد:

← پیامدهای زشت غیبت در دنیا
۱. ریختن آبرو وشکستن حریم.
۲. ایجاد دشمنی و اختلاف.
۳. سلب اعتماد.
۴.تبلیغ زشتی ها
۵. تضعیف وحدت.

← پیامدهای آخرتی غیبت
۱. مانع پذیرش اعمال نیک.
۲.انتقال نیکی‌ها.
۳. تأخیر پاداش و تقدیم مجازات.
۴. عذاب قبر.
۵. تجسم زشت در روز قیامت.
۶. از بین برنده اعمال نیک.
۷. محروم شدن از بهشت.

← پیامدهای معنوی غیبت
۱. نابود کننده دین.
۲. خروج از ولایت الهی.
۳. خارج شدن از زمره مؤمنان.
۴. غیبت کننده، از زناکار بدتراست.
خلاصه این که اگر در اسلام غیبت به عنوان یکی از بزرگ‌ترین گناهان کبیره شمرده شده به خاطر آثار سوء فردی و اجتماعی آن است.

انگیزه غیبت

معالجه غیبت نیاز به شناسایی انگیزه‌های آن دارد که در ذکر این اسباب می‌توان به موارد ذیل اشاره داشت:‏
۱- فرو نشاندن خشم بر کسی که به او غضب کرده.
۲- همراهی با دیگران.
۳-خنثی کردن اثر حرفی که درباره او زده شده است.
۴- برای تبرئه کردن خود از اتهام.
۵- مباهات و تکبر؛ گاهی شخص برای این‌که فضیلت خود را اثبات کند، عیب برادر دینی‌اش را ذکر می‌نماید.
۶- حسد به کسی که مردم به او احترام کنند و دوستش دارند.
۷- مزاح و شوخی.
۸- مسخره کردن دیگری و خوار شمردن او.
۹- دلسوزی؛ که با دیدن عیب مؤمنی، از روی دلسوزی به باز گفتن آن می‌پردازد.
۱۰- خشم برای خدا. به این‌که در رفتار زشتی که از دیگران می‌بیند، چنان خشمگین می‌شود که ضمن اظهار نفرت، نام آن فرد را هم ذکر می‌کند.

راههای درمان غیبت

غیبت مانند بسیاری از صفات ناپسند تدریجا به صورت یک بیماری روانی در می‏آید، به گونه‏ای که غیبت کننده از کار خود لذت می‏برد و از این که پیوسته آبروی این و آن را بریزد احساس رضا و خشنودی می‏کند و این یکی از مراحل بسیار خطرناک اخلاقی است.
این‌جا است که غیبت کننده باید قبل از هر چیز به درمان انگیزه‏های درونی غیبت که در اعماق روح او است و به این گناه دامن می‏زند بپردازد.
اما معالجه اجمالی غیبت به متذکّر شدن آیات و اخباری است که در عقوبت غیبت ذکر شده است. اگر به آن‌ها معتقد باشد و بداند که آن مایه خشم خدای تعالی است.
درمان تفصیلی، آن است که انگیزه‌های غیبت را شناسایی کند و به درمان هر یک بپردازد. از جمله این اسباب می‌توان به موارد ذیل اشاره کرد:
این که بدانی خدا به تو در غیبت نمودن خشم می‌کند و چگونه خشم او را در رضای مخلوق ‏جوئی و بپسندی که دیگران را خشنود کنی و مولای خود را حقیر سازی مگر این‌که خشمت برای خدا باشد و آن هم لازم ندارد که نام خشم‌گیر شده را ببری بلکه باید باز هم برای خدا خشم کنی و به رفیقانت که غیبت کردند خشم کنی. زیرا با بدترین گناه خدایت را نافرمانی کردند.
راه دیگر این است که بفهمی دشمنی خدا سخت‏تر است از دشمنی مخلوق و با غیبت به خشم خدا دچار می‌شوی و نیز نمی‌دانی مردم از تو خشنود شوند یا نه؟
انسانی که دیروز نطفه گندیده بود و امروز حامل قاذورات و فردا مردار متعفّنی است، جای افتخار و مباهات برای او نیست و اگر به این‌که مسلمان و مومن است افتخار می‌کند باید در نظر داشته باشد که عواقب امور را، کسی نمی‌داند.
باید بداند که مزاح اگر موجب کذب و ایذاء و غیبت و سایر معاصی نشود حرام نیست و از فضول کلام است بلکه مقدار کمی که موجب انبساط و طیب خاطر باشد ممدوح است ولی در مسأله غیبت منجر به گناه می‌شود و حرام است.
باید ملاحظه کنی که اگر خواستی دیگری را نزد مردم رسوا کنی به رسوا کردن خود نزد خدا و فرشته‌ها و انبیاء دست زدی و اگر بیندیشی در افسوس و شرم و رسوائیت در روزی که گناهان او را به دوشت بگزارند و به دوزخت برانند از رسوا کردن او به هراس می‌افتی.
بدان که شیطان به تو حسد برده و به واسطه غیبت حسناتت را به سوی آن فرد رهنمون می‌سازد.

حوصله تایپ نداشتم، گفتم دوباره یه چیزی اشتباه تایپ میکنم شما هم اصل رو ول میکنید میچسبید به فرع!
لطفآ به قسمت پیامدهای غیبت و انگیزه غیبت بیشتر توجه بفرمایید!
البته منبع هم داشت که من دیگه نیاوردم.
منظور از اسفل السافلین همون موتورخونه جهنمه!
خودتون هم خوب میدونید که منظورم چیه!
انشالله کوچه علی چپ رو به سلامت رد کرده باشید!

در ضمن این شمایید که خودتون به خاله بازی زدید، نظراتو سانسور میکنید، بعد من و بقیه که فشار میاریم و یه چیزایی رو بهتون یادآوری میکنیم (اخلاق حرفه ای و صداقت در رسانه و سوگندی که خوردید در نظرات قبل و ...) نظرات از بند شما آزاد می شوند!

باشد روزی که هیچ حروفی در بند نباشد!

۱۳ آبان ۹۲ ، ۲۳:۴۵

امیر

راستی یادم رفت
فرا رسیدن محرم رو تسلیت میگم
اگر دین ندارید لاعقل آزاده باشید
ممنون

۱۱ آبان ۹۲ ، ۲۳:۵۰

امیر

من موندم تکلیف اونایی که پشت سر بقیه غیبت میکنن چی میشه!
میگن جاشون تو اصفل صافلینه!؟
نه!؟
شما چیزی نشنیدی در این مورد خانم صامتی!؟

پاسخ:
اسفل السافلین فرهنگ فارسی معین ( ~ لُ سّ فِ) (ص مر.) 1 - پست ترین مراتب . 2 - ضلالت ، گمراهی . 3 - طبقة هفتم دوزخ ، بدترین جای جهنم .

بزرگوار! شما ابتدا به دیکته ی صحیح واژه دقت بفرمایید و سپس یک تعریف جامع از غیبت ارایه کنید تا برایتان بگویم جای چه کسانی در اسفل السافلین است !در ضمن اندکی جدی تر در مباحث شرکت کنید و دست از خاله بازی بردارید

۱۱ آبان ۹۲ ، ۲۳:۴۱

امیر

فقط بعضی ها قیامت سختی دارن!؟

۱۰ آبان ۹۲ ، ۲۳:۲۵

آتنا

سلام. نمیدوم چرا هروقت ازکسی که تو رسانه است و اتفاقا کاراجراهم انجام میده راهنمایی برای ورود میخوام مشابه نصیحتهای شما رو میشنوم!جوری حرف میزنن که آدمو پشیمون کنن. نمونش مدیر گروه... شبکه5که بهم گفت حیف شما خانم چادری نیست که میخوای بیای تو این محیط فاسد!!یا آقای دیگه میگفت ایقدر وضع خرابه که همه جای سازمان دوربین گذاشتن و رفتارای کارمندا رو رصد میکنن(حتی توی سرویس بهداشتی!)

یعنی مجریها امنیت اخلاقی ندارن.به چشم بد نگاشون میکنن.مگه صداو سیما...است؟

پاسخ:
سلام

چه موضوع مهم و قابل توجهی رو مطرح کردی عزیزم . درست گفتند اکثر فضاها دارای دوربین هستند اخیرا داخل نمازخانه ی خواهران هنگامی که بعد از نماز صبح روسریم و در آوردم و خواستم برای انجام کار دیگری مانتوم رو در بیارم که به طور اتفاقی بالا رو نگاه کردم و در کمال تعجب دوربین بالای سرم بود ! شما تصور کنید که یک خانم چادری از ساعت 5:30 صبح تا 4 بعدازظهر شیفت باشد و یا از ساعت 6 بعدازظهر تا 12 شب .هیچ مکانی برای لختی آرامش و استراحت او در نظر گرفته نشده است تنها جایی که وجود دارد که آنهم بسیار کوچک است و اصلا برای استراحت مناسب نیست چرا که در زمستان زمین بسیار سرد است همین نمازخانه است حال تصور کنید همین تنها مکان نیز مجهز به دوربین باشد! ای کاش جایی بر روی دیوار نمازخانه یا سالن اطلاع رسانی می شد که نمازخانه ی خواهران دوربین دارد که حتی خواربار فروشی سر کوچه ی ماهم به مشتریان اطلاع رسانی کرده ! ولی چه می شود کرد وقتی همه ی تلاشها برای تغییر رفتار و مچی گیری انجام می شود هیچ گاه تغییر بینش و اصلاح صورت نخواهد گرفت. من یقین دارم که برخی مسئولان سازمان قیامت سختی در محضر خداوند خواهند داشت...

۰۹ آبان ۹۲ ، ۲۰:۵۳

امیر

بخش‌هایی از این نظر که با * مشخص شده، توسط مدیر سایت حذف شده است

پیشنهاد که ندادین
جواب که نمیدین
** ***** **** ***** ** *** *** * ***** * ***** * ****
بعد اون اتفاق اعصابتون ضعیف شده!
.
.
.
منم که همواره شاکی!

پاسخ:
این ایام کمی مشغله دارم حتما پیشنهاد خواهم داد البته خود انتقاد به نوعی پیشنهاد است

۰۹ آبان ۹۲ ، ۱۶:۳۲

آتنا

سلام. خانم صامتی جریان چیه که حتی به نامه پاراف شده آقای رییس هم محل نمیدن؟ نکنه ایشون کاره ای نیست؟ ( من ایشون رو خارج از سازمان دیدم واتفاقا برخورد خیلی خوبی داشتن ولی علاقه من چی میشه؟؟از چه راهی باید اقدام کنم؟

پاسخ:
سلام آتنای عزیز
در یک سازمان مدیران ارشد تصمیم می گیرند و فرمان می دهند و مدیران اجرایی وظیفه ی اجرای تصمیمات را بر عهده دارند در برخی اوقات دستورات یک مدیر ارشد تشریفاتی است و مدیران میانی و اجرایی هم این را می دانند و در نهایت بنا به سلیقه ی خویش عمل می کنند .این را هم در نظر بگیرید که افراد فراوانی علاقه مند به اجرا هستند ورقابت زیادی هم بین علاقه مندان وجود دارد و بعد از ورود شما به سازمان به عنوان گوینده و یا مجری تضمینی برای اینکه حتما به شما ی نوعی برنامه ای برای اجرا پیشنهاد شود وجود ندارد اگر هم برنامه ای پیشنهاد شود معلوم نیست دلخواه شما باشد اگر هم دلخواه شما باشد تضمینی برای پرداخت حق الزحمه البته در سیما وجود ندارد .اگر هم همه ی این مراحل به دلخواه باشد آخرش آفات شهرت می شود وبال گردنتان چرا که اگر خودتان نخواهید اجرا کنید هم دیگران تصور می کنند مشکلی وجود دارد که کار نمی کنید! در جامعه ای مثل ایران که تکلیف توده ی مردم در پایین دست و سیاستگزاران در بالا دست با فرهنگ و رسانه پا رادوکسیکال است شهرت و دیده شدن نه تنها خوب نیست بلکه در مواردی مسیر زندگی و سعادت شما را تحت تاثیر قرار می دهد.زندگی عادی را از شما می گیرد و حریم خصوصی شما را مورد تعرض قرار می دهد .شهرت در جوامع دیگربسته به فرهنگ رسانه ای آنها مشکلات کمتری دارد چه بسا که برای یک عکس گرفتن از شما پول هم می دهند ولی در ایران نه تنها ازین خبرها نیست بلکه همه جا باید پول بیشتری هم خرج کنید چرا که بر اساس قوانین نانوشته در ایران مردم توقع دیگری از شما دارند، خواهرم شما را می فهمم بسیاری از افراد تاب مستوری ندارند و باید دیده شوند که در عصر رسانه به عقیده بنده هیچ اشکالی ندارد ولی پیشنهاد می کنم در یک رشته متخصص شوید و از این طریق وارد سازمان شوید و پیشنهاد دیگر اینکه از طریق تست و آزمون در خانه ی رادیو که اساتید مجرب و صاحب نظر شما را مورد ارزیابی قرار می دهند پی گیری کنید اگر شرایط خوبی داشته باشید پذیرفته خواهید شد.اگر پرسشی هست لطفا مطرح بفرمایید در خدمتم

۰۸ آبان ۹۲ ، ۲۳:۴۸

سجاد غلامی

صدا و سیما را هرگاه بخواهیم از جنبه عملکرد و کارکرد آن ، در افق آرمانها نگاه کرده و سنجیده ، و به جایگاه و نقش بی بدیل آن اشاره بکنیم ، از آن به عنوان یک "دانشگاه انسان ساز" نام می برند ؛ ولی هرگاه بخواهیم تنها به نقش ابزاری بودن آن بسنده کنیم ، می توان تنها از لفظ رسانه برای آن 4استفاده نمود .

شاید بهتر این بود که سوال خود را اینگونه می پرسیدید :

رسانه ؛ هدف یا وسیله ؟

به نظر من ، هنر یک رسانه در تطبیق نمودن خود با ذایقه افراد نیست ( آنچه از تلاش برنامه سازان امروز رسانه در هرچه بیشتر شبیه نمودن برنامه های خود با برنامه های شبکه های ماهواره ای با هدف جذب یا حفظ بیشتر مخاطب بعمل می آید ) بلکه هنر یک رسانه در تربیت و ارتقاء ذایقه مخاطبین است هرچند که نیل به این مقصود به خلاقیت ، ابتکار و نوآوری و تجدیدنظر در روش ها و مطالعات جدی علمی و پژوهشهای دانشگاهی نیاز دارد .

نه به تقلید صرف از سبک و سیاق برنامه های ماهواره ای !

پاسخ:
حکایت صداوسیمای ایران حکایت موشی است که در سوراخ نمی رفت جارو هم بله...

طنزیاست تماشایی ! لطیفه ایست ماندگار!پارادوکسی است دیدنی !

یک طرف سخن از بدهی 500 میلیارد تومانی سازمان تنها به عوامل تولید است که رییس به نمایندگان فرمودند و از طرفی سخن از افتتاح شبکه های جدید و متنوع البته تنها از نظرنام شبکه ای متنوع هستند در واقع همان کپی ناقص از ماهواره برنامه ها و حتی مجری ها اگر به دقت ببینید برخی مجریان فعلی شباهت خاصی هم به همکاران برون مرزیشان دارند!

در واقع به صراحت عرض کنم که رسانه ی ملی که از بیت المال سهم من و شما ارتزاق می کند در حال حاضر بنگاهی اقتصادی و فروشگاهی سیاسی است که بسته به ثروت و یا پست سیاسی که در انتظار است به ملت شریف خدمات ارایه می کند و این خود زنی مدیران در طول تاریخ رسانه بی سابقه است...

۰۸ آبان ۹۲ ، ۲۳:۳۷

امیر

من پیشنهادی ندارم
پیشنهاد شما چیه؟
جایگزین؟

۰۸ آبان ۹۲ ، ۲۰:۲۹

آسمان

سلام خانم صامتی عزیز..

مسئله فقط همین برنامه نیست که(گرچه من از شما شنیدم که همچین برنامهای هست)،شما تبلیغات تلویزیون نگاه کنید.کاملا مشابه شبکه ی ماهواره ای جم هست!!!جالبه که دروغ هم میگن...مثلا وسیله ی ورزشی که برای دراز نشست استفاده میشه،حدود 3 سال یا بیشتر هست که تو ماهواره تبلیغ شده،حالا به اسم تن تاک تو شبکه ی تلویزیونی تبلیغ میشه و ادعا دارن که ثبت اختراع هم داشتن!!!!!!!!!!!!

به نظر من چون این روزها تماشاگران ماهواره خیلی بیشتر شدن،مسئولین به دنبال یه راه حل هستند...البته باید گفت که خیلی دیر به این نتیجه رسیدن.

بنده به شخصه اگر سریال پژمان نبود،کلا شبکه های ایران نگاه نمیکردم

پاسخ:
سلاااااااااام آسمان عزیییییییییییز

دلمان تنگ بود برایتان بانو کجا تشریف داشتید؟ ایام کسالت هم که بنده را تنها گداشتید.!

وظیفه داریم که بگوییم هرچند به تعداد کم ولی دیری نخواهد پایید که همگان آگاه خواهند شد که عدهای رسانه ی ملت ایران را به کذب صاحب شده اند .اگر بنا باشد که اینگونه به تعداد شبکه هایمان افتخار کنیم ! بهتر نیست شبکه ها را به مزایده یا منقصه بگذاریم و به بخش خصوصی واگذار شود؟

فکرم حلزون را فراموش کردیو بانو جان! گویی هر غلطی شبکه های ماهواره ای انجام دهند اشتباه است ولی کپی برداری از آن در رسانه ی عمو عزت حلال است و طیب ! دکان باز کرده اند به نام دغل بازی

۰۸ آبان ۹۲ ، ۱۶:۱۶

یک بنده خدا

توضیح!
یا باید قبوبل کنیم که صدا وسیما یک رسانه است که اقتضائات خاص خودش رو داره !
یا باید قبول کینم که آقا روح الله خمینی یک چیزی میدونست که نگفت رسانه ملی و گفت: دانشگاه عمومی!
دوستان باید انتخاب کنند! رسانه یا دانشگاه؟

پاسخ:
در عصر رسانه چه بخواهیم و چه نخواهیم این رسانه ها هستند که به ما می آموزند به چه بیندیشیم و چگونه بیندیشیم ؟

رسانه ظرفی است حاوی پیام برای مخاطب حتی به مقدار یک موسیقی ،حتی بمقدار یک عکس... رسانه دانشگاه است

۰۸ آبان ۹۲ ، ۱۵:۳۱

آتنا

سلام.خانم صامتی من صدای خیلی خوبی دارم همه میگن برو صداو سیما!7 بار تاحالا اومدم سازمان .چهرم هم به لطف خدا مناسبه.ولی به در بسته خوردم.وقتی میبینم مجریایی برنامه دارن که نه صدا و چهره دارن اعصابم بهم میریزه. میگن چون پارتی ندارم درست نمیشه. اما پارتی بالاتر از خودآقای ضرغامی ؟آخرین بار خود ایشون منو معرفی کردن ولی گفتن نمیخوایم.ایشون اشتباه کردهبراتون دستور داده.واقعا راهش چیه؟؟

پاسخ:
سلام عزیزم بسیاری همچون شما وقتی برنامه های تلویزیونی می بینند حرص می خورند ولی خیلی خیلی تافته ی جدا بافته بودید که ایشان را دببا چشم غیر مسلح دیده اید ! بنده که بارها رفتم ساختمان شیشه ای حوزه ی ریاست تا مطلب محرمانه ای را محضر با شکوهشان عرض کنم که همای سعادت بر سر ما ننشست و حراست گفت ایشان اساسا ملاقات ندارند شما باید این گوشه ی دیوار بایستید بعد که شاید احتمالا این شخصیت مبارک دلشان خواست و آمدند دفتر کار و یا خواستند از دفتر خارج شوند می توانید به دنبال ایشان نفس نفس زنان راه بیفتید و التماس بفرمایید شاید بایستند و شما مطلب محرمانه تان را مطدح کنید گفتم حال قبله ی عالم کی تشریف می آورند گفت معلوم نیست ما هم نمی دانیم ! بنابراین آن مطالب محرمانه در خصوص اقوام جناب رییس ماند در دلم که شاید روزی در همین رسانه منتشرش کنم.

بنابراین تا همین جا هم خداوند را شاکر باشید که ایشان خودشان معرف شما بودند، پیشنهاد می کنم معرفی نامه تان را جز افتخاراتتان قاب کنید بزنید رو دیوار جلو چشم همه که از غصه دق کنند همه !

۰۷ آبان ۹۲ ، ۱۸:۴۳

یک بنده خدا

صداوسیما؛ رسانه یا دانشگاه!
مساله این است؟؟؟

پاسخ:
سلام لطفا توضیح دهید

۰۶ آبان ۹۲ ، ۲۳:۱۹

امیر

مصرف کننده نباشید
شما یه پیشنهاد بدید

پاسخ:
بنده صورت مساله رو مطرح کردم شما هم می توانید پیشنهاد دهید .

۰۶ آبان ۹۲ ، ۱۷:۰۹

علیرضا

به هر حال چیکار میشه کرد؟
رسانمون یدونه باشه

ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.

نام *

پست الکترونيک

سایت یا وبلاگ

پیام *

شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:

یا ، یا ، ، <strike> یا <s>، ، ، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، ، ، <a href="" title="">، ، <div align="">

نظر بصورت خصوصی ارسال شود

پست الکترونیک برای عموم قابل مشاهده باشد

منصوره صامتی

منصوره صامتی

کارشناس فرهنگی

زنان و خانواده

ازدواج مجدد

فرهنگ و سبک زندگی

زن و سینما

زن و رسانه

سیاسی

اجتماعی

فرهنگی هنری

کتاب و کتابخوانی

عفاف و حجاب

حقوق بشر

رسانه ی ملی

فرهنگ انتظار

فرهنگ ولایی

اقتصادی

ورزشی

شبکه های اجتماعی

موسیقی

فرهنگ دینی

فن بیان

ارتباط موثر

سفر

فایل صوتی

زبان دوم

فایل تصویری

فرهنگ شهادت

آموزش و پرورش

فرهنگ مهدوی

اقتصاد مقاومتی

دنیای مجازی

امر به معروف

آکادمی عمو عزت!

نظرات (۱۶)

ارسال نظر